NHẬT KÝ ĐẠI HỘI LẦN THỨ XII HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM #4

Nhật ký Đại Hội lần thứ XII Hội đồng Giám mục Việt Nam
07 – 11/10/2013
(4)

WHĐ (11.10.2013) – Hầu như toàn bộ thời gian làm việc của ngày Đại hội thứ ba, ngày 10.10.2013, dành cho việc quan trọng và chính yếu: tiếp tục bàn thảo, góp ý cho phác thảo Thư Chung của HĐGMVN gửi toàn thể Dân Chúa.

Nhưng Đại hội các giám mục Việt Nam cũng dành thời gian để nghe vị Thư ký của Liên Hội Đồng Giám Mục Á Châu (FABC) đến thăm, cám ơn, và thuật lại những phản hồi của các vị hồng y, giám mục tham dự Đại hội toàn thể FABC X tháng 12 năm vừa qua tổ chức tại Xuân Lộc và Thành phố HCM: Những đánh giá rất tích cực đối với chủ nhà nơi tổ chức, cả về mặt giáo hội và xã hội.

Kế đến, các Đức cha cũng lắng nghe chia sẻ của Đức cha Nha Trang về chuyến đi Roma tham dự nghi thức kết thúc án phong chân phước, phong thánh cho Tôi tớ Chúa Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận. Giáo hội tại Việt Nam, qua các Đức giám mục, cũng bày tỏ sự biết ơn Chúa Quan Phòng và cảm kích đối với Hội Đồng Toà Thánh về Công lý và Hoà bình và giáo phận Roma về những gì đã làm cho Đức Phanxicô Xaviê, vị Tôi tớ Chúa và là “người con của Phương Đông” như chiếc cầu nối giữa Hội thánh tại Việt Nam với thế giới.

Và sau cùng, cũng thật cảm động, toàn thể HĐGMVN lắng nghe những lời tâm sự và cám ơn như lời tạm biệt ngắn gọn và sâu lắng của Đức hồng y Gioan Baotixita Tổng giám mục giáo phận Tp.HCM. Đức Tổng Phêrô, chủ tịch HĐGMVN cũng đại diện các Đức cha diễn tả tâm tình cảm mến đối với Đức hồng y: luôn xem Đức hồng y như người anh lớn quảng đại, che chở, và như tấm gương để học hỏi.

Và tất cả ngày làm việc còn lại, các đấng mục tử dành nhiều tâm lực để cùng “viết” nên những dòng Thư Chung gửi toàn thể Dân Chúa Việt Nam, như sứ điệp chung và là dấu chỉ của sự hiệp thông của giám mục đoàn để định hướng mục vụ cho Giáo hội tại Việt Nam trong những năm tới (2013 – 2016) trong hướng đi chung của Hội Thánh hoàn cầu: “Tân Phúc-Âm-hóa để thông truyền đức tin”.

Xin xem toàn văn Thư Chung 2013 tại đây:

Thư chung gửi Cộng đồng Dân Chúa:
Hội Thánh tại Việt Nam và công cuộc Tân Phúc-Âm-hoá

WHĐ

VIDEO THẾ GIỚI NHÌN TỪ VATICAN 04.10 - 10.10.2013

THƯ CHUNG CỦA HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM

HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM
THƯ CHUNG GỬI CỘNG ĐỒNG DÂN CHÚA

*

HỘI THÁNH CÔNG GIÁO TẠI VIỆT NAM
VÀ CÔNG CUỘC TÂN PHÚC-ÂM-HÓA

Anh chị em thân mến,

“Nguyện xin ân sủng Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, tình yêu của Chúa Cha và ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần, ở cùng tất cả anh chị em” (x. 2Cr 13,13). Chúng tôi, các giám mục từ 26 giáo phận Việt Nam, quy tụ tại Trung Tâm Mục Vụ Sài Gòn để tham dự Đại hội lần thứ XII của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, xin cảm ơn anh chị em đã cầu nguyện nhiều cho chúng tôi để Đại hội diễn ra cách tốt đẹp và bình an. Nay Đại hội đã kết thúc, qua Thư Chung này, chúng tôi muốn chia sẻ với anh chị em những công việc đã làm trong Đại hội, cách riêng về sứ vụ Tân Phúc-Âm-hoá.

1. Bước vào Đại hội trong khung cảnh Năm Đức Tin, chúng tôi vui mừng được nghe biết về những hoa trái thiêng liêng nơi các tín hữu cũng như các cộng đoàn giáo xứ, giáo phận, dòng tu, đã tích cực học hỏi và nỗ lực canh tân đời sống đức tin. Các cuộc cử hành phụng vụ và sinh hoạt mục vụ đã giúp cho đức tin của mỗi người được thanh luyện, củng cố và đổi mới. Đồng thời, khi nghe biết về những khó khăn và thử thách mà một số cộng đoàn phải đối diện, chúng tôi hiểu rằng sống đức tin luôn luôn là một thách đố, nhưng trong bất cứ hoàn cảnh nào, người môn đệ Chúa Giêsu vẫn được mời gọi làm chứng cho Tin Mừng yêu thương của Chúa, trở thành chất xúc tác cho việc xây dựng nền văn minh tình thương và văn hóa sự sống.

Ngoài ra, chúng tôi cũng lắng nghe và góp ý cho nhau về nhiều sinh hoạt và công việc của Hội Thánh tại Việt Nam, cách riêng là công trình xây dựng Trung Tâm Hành Hương Đức Mẹ La Vang. Đại hội cũng dành nhiều thời giờ cho việc bầu chọn Ban Thường vụ của Hội Đồng Giám Mục cũng như các chủ tịch của các Ủy ban trực thuộc Hội Đồng Giám Mục trong nhiệm kỳ mới.

2. Giờ đây chúng tôi muốn chia sẻ với anh chị em về định hướng và chương trình mục vụ trong những năm tới. Trong ba năm qua (2010-2013), tất cả chúng ta đã cùng nhau học hỏi và sống ý nghĩa Giáo Hội: mầu nhiệm – hiệp thông – sứ vụ. Định hướng đó và tinh thần của Năm Đức Tin cần được tiếp nối bằng nỗ lực “Tân Phúc-Âm-hóa để thông truyền đức tin Kitô giáo”, cũng là chủ đề của Thượng Hội Đồng Giám Mục lần thứ XIII, diễn ra tại Rôma, từ ngày 7 – 28 tháng 10 năm 2012. Thật vậy, ánh sáng Đức Kitô chiếu tỏa trên khuôn mặt các Kitô hữu và ánh sáng ấy phải lan đến những người khác, giống như từ ngọn nến phục sinh, vô vàn những ngọn nến khác được thắp lên trong Đêm Vọng Phục Sinh.[1] Ngoài ra, chúng ta còn được nhắc nhở cách riêng về sứ mệnh đó trong năm nay, khi Hội Thánh tại Việt Nam kỷ niệm 25 năm tuyên phong 117 chứng nhân đức tin (19.06.1988 – 19.06.2013), là những hoa trái thánh thiện của công cuộc Phúc-Âm-hóa.

3. Mục tiêu của Phúc-Âm-hóa là dẫn mọi người vào cuộc gặp gỡ cá vị với Đức Giêsu Kitô, trong Thánh Thần, nhờ đó gặp gỡ Thiên Chúa Cha của Người, cũng là Cha của chúng ta, và để đời sống mình được biến đổi theo tinh thần Phúc Âm. Như thế, trước hết chính bản thân chúng ta phải được Phúc-Âm-hóa, phải củng cố và làm mới lại đức tin của mình, rồi mới có thể giúp những anh chị em đã xa rời đức tin tái khám phá vẻ đẹp và ánh sáng đức tin. Ngày nay, khi một số người chỉ còn là Kitô hữu trên danh nghĩa, chúng ta hãy sống cho đúng với ơn gọi Kitô hữu của mình trong niềm vui, hãy chiếu tỏa sức hấp dẫn của Tin Mừng cho những người chung quanh.

Phúc-Âm-hóa là sứ vụ mang tính toàn diện, vì “ánh sáng đức tin không chỉ soi chiếu đời sống nội bộ của Hội Thánh hoặc chỉ để xây dựng thành đô vĩnh cửu trong thế giới mai sau, mà còn giúp chúng ta xây dựng xã hội hiện nay nhằm hướng tới một tương lai hi vọng”.[2] Chính Chúa Giêsu dạy chúng ta hướng đi này. Người đứng về phía những nạn nhân của các thảm họa và bất công. Người liên đới với những ai bị xã hội loại bỏ. Liên đới và xót thương những nạn nhân và những người bị gạt ra bên lề xã hội phải trở thành đòi hỏi thiết yếu trong sứ vụ Phúc-Âm-hóa.[3]

4. “Tân Phúc-Âm-hóa” không phải là rao giảng một Phúc Âm mới vì “Đức Giêsu Kitô vẫn là một, hôm qua cũng như hôm nay, và như vậy mãi đến muôn đời” (Dt 13,8), nhưng là “mới về lòng nhiệt thành, mới trong phương pháp, và mới trong cách diễn tả”.[4] Mới về lòng nhiệt thành là làm mới lại tương quan giữa bản thân chúng ta với Đức Giêsu Kitô, để mối tương quan ấy hướng dẫn toàn bộ đời sống chúng ta. Mới trong phương pháp là biết vận dụng những phương pháp thích hợp để đáp ứng sự thay đổi nhanh chóng của thời đại về nhiều mặt, văn hóa, xã hội cũng như kỹ thuật. Mới trong cách diễn tả là cố gắng nghiên cứu và sử dụng những cách diễn tả phù hợp, để con người hôm nay có thể hiểu và lĩnh hội được sứ điệp Phúc Âm.

Công cuộc Tân Phúc-Âm-hóa đòi duyệt lại toàn bộ các sinh hoạt mục vụ ở tất cả mọi bình diện, nghĩa là phải thực hiện cuộc hoán cải từ trong tâm thức đến định hướng và phương pháp khi làm mục vụ. Từ kinh nghiệm của các nước đã có nhiều Kitô hữu bỏ đạo, nếu chúng ta không nhanh chóng thực hiện cuộc hoán cải mục vụ này, thì trong tương lai không xa, Hội Thánh tại Việt Nam cũng có thể rơi vào tình trạng băng giá của mùa đông đức tin như một số nơi trên thế giới.

Chương trình canh tân đời sống đức tin cần được lồng vào trong tổng thể của kế hoạch mục vụ mà Hội Đồng Giám Mục trình bày trong Thư Chung Hậu Đại Hội Dân Chúa 2010: “Cùng nhau bồi đắp nền văn minh tình thương và sự sống”. Thư Chung ấy là chương trình hành động của Hội Thánh tại Việt Nam trong nhiều năm. Dựa trên định hướng căn bản này, chúng tôi mời gọi anh chị em hãy cùng với chúng tôi thực hiện kế hoạch mục vụ kéo dài 3 năm (2014-2016):

– Năm 2014: Phúc-Âm-hóa đời sống gia đình;

– Năm 2015: Phúc-Âm-hóa đời sống giáo xứ và các cộng đoàn;

– Năm 2016: Phúc-Âm-hóa đời sống xã hội.

5. Trong năm 2014 sắp tới, chúng ta hãy cùng nhau Phúc-Âm-hóa đời sống gia đình và thúc đẩy gia đình tham gia tích cực vào sứ vụ loan báo Tin Mừng. Hội Thánh được gọi là gia đình của Thiên Chúa và mỗi gia đình Kitô hữu được gọi là Hội Thánh tại gia. Việc canh tân Hội Thánh phải được bắt đầu từ mỗi gia đình, do đó, Hội Thánh đặc biệt quan tâm đến các gia đình. Cách cụ thể, mới đây Đức Thánh Cha Phanxicô đã loan báo triệu tập Thượng Hội Đồng Giám Mục khóa ngoại lệ vào tháng 10 năm 2014 về “Những thách đố mục vụ đối với gia đình trong bối cảnh Phúc-Âm-hoá”. Thư Chung Hậu Đại Hội Dân Chúa 2010 cũng nhấn mạnh: “Trước cuộc khủng hoảng gia đình hiện nay, Hội Thánh nhận thấy cần phải tăng cường và canh tân mục vụ gia đình, phải xem mục vụ gia đình là hoạt động quan trọng, nối kết những kế hoạch và chương trình mục vụ của giáo xứ cũng như giáo phận”.[5]

6. Để thực hiện những mục tiêu trên, xin anh chị em hãy xây dựng gia đình mình thành một cộng đoàn cầu nguyện, sống tình yêu hợp nhất thủy chung, phục vụ sự sống và hăng say loan báo Tin Mừng.

– Gia đình là cộng đoàn cầu nguyện, thờ phượng Thiên Chúa, đền thờ tại gia. Hiệp thông trong kinh nguyện vừa là hoa trái vừa là đòi hỏi của sự hiệp thông bắt nguồn từ bí tích Rửa Tội và Hôn Phối. Chúa Giêsu hiện diện trong gia đình khi vợ chồng, cha mẹ, con cái cùng cầu nguyện, và khi đó, chính cuộc sống gia đình trở thành lời kinh sống động. Hoàn cảnh sống hiện nay gây nhiều khó khăn trở ngại cho việc gia đình cùng sum họp cầu nguyện. Tuy nhiên đây là đòi hỏi quan trọng trong đời sống gia đình công giáo. Vì thế, cùng với việc siêng năng tham dự Thánh Lễ và lãnh nhận các bí tích, chúng tôi tha thiết xin anh chị em duy trì giờ kinh chung trong gia đình, và cố gắng đưa Lời Chúa vào giờ kinh này.

– Gia đình là cộng đoàn yêu thương bằng tình yêu hợp nhất thủy chung, xuất phát từ Thiên Chúa Tình Yêu. Mối tương quan giữa vợ chồng, cha mẹ và con cái cũng như giữa anh chị em với nhau, phải là dấu chỉ sống động của Tình Yêu Thiên Chúa. Vì thế, các gia đình công giáo phải loại bỏ mọi thứ bạo hành, “hãy có lòng thương cảm, nhân hậu, khiêm nhu, hiền hòa, nhẫn nại, chịu đựng và tha thứ cho nhau” (Cl  3,12-13).

– Gia đình là cộng đoàn phục vụ sự sống, được khơi nguồn từ chính Thiên Chúa Hằng Sống. Vợ chồng Kitô hữu yêu thương nhau bằng một tình yêu mở ra với sự sống, tôn trọng sự sống ngay từ lúc thụ thai, cộng tác với Thiên Chúa Tạo Hóa qua việc sinh con có trách nhiệm, giáo dục con cái nên người tốt và nên con cái Chúa. Gia đình phải là ngôi trường đầu tiên dạy các đức tính nhân bản và đức tin, là thành trì bảo vệ sự sống thể lý cũng như tinh thần của con cái trước sự tấn công của cái ác và cái xấu trong cuộc sống. Vì thế, các bậc cha mẹ phải ý thức trách nhiệm của mình là những nhà giáo dục đầu tiên và không thể thay thế, bằng chính gương sáng của mình.

– Gia đình là cộng đoàn tham gia vào sứ vụ Phúc-âm-hóa, bằng lời cầu nguyện cũng như bằng hành động cụ thể. Chính đời sống yêu thương hiệp nhất trong gia đình công giáo, ngay giữa những khó khăn và thử thách của cuộc đời, tự nó đã là lời chứng âm thầm nhưng có sức thuyết phục của Tin Mừng. Ngoài ra, theo truyền thống tốt đẹp, gia đình công giáo còn là nơi vun trồng ơn gọi linh mục và tu sĩ. Đồng thời, khi có thể, xin anh chị em hãy mạnh dạn chia sẻ và giới thiệu Đức Kitô cho người khác.

7. Để đồng hành với các gia đình trong sứ mệnh cao cả nói trên, chúng tôi đề nghị một số việc mục vụ sau:

Việc chuẩn bị cho giới trẻ bước vào đời sống hôn nhân và gia đình là đòi hỏi khẩn thiết hơn bao giờ hết. Các bạn trẻ cần ý thức và sống đời hôn nhân như một ơn gọi và sứ mệnh cao quý, được chọn lựa với ý thức, tự do và trách nhiệm. Đôi bạn Kitô hữu còn được mời gọi sống bí tích Hôn Phối như dấu chỉ hữu hình và hữu hiệu của tình yêu Đức Kitô dành cho Hội Thánh, một tình yêu phong nhiêu, duy nhất và bất khả phân ly. Để được như thế, cần có sự chuẩn bị xa, chuẩn bị gần, và chuẩn bị trực tiếp cho các bạn trẻ bước vào đời sống hôn nhân.

Trong bối cảnh có nhiều biến động về văn hóa-xã hội ngày nay, chúng tôi thiết nghĩ cần phải nhắc lại chân lý này: định chế gia đình đặt nền tảng trên hôn nhân giữa một người nam và một người nữ. Định chế này dựa trên bản tính con người, do chính Thiên Chúa thiết lập, hướng đến thiện ích của chính gia đình và xã hội; vì thế, mọi cá nhân và tập thể xã hội cần nhìn nhận và tôn trọng định chế này.

Đồng hành với các gia đình trẻ ngày nay là yêu cầu mục vụ quan trọng, để giúp họ sống tình yêu vợ chồng với tinh thần trách nhiệm, phục vụ sự sống, biết hòa hợp tình thương trong tổ ấm gia đình với trách nhiệm xây dựng Hội Thánh, xã hội và đất nước.

Với những anh chị em đang gặp khó khăn vì hôn nhân đổ vỡ và gia đình ly tán, một đàng chúng ta vẫn phải nêu cao lý tưởng đời sống hôn nhân công giáo, đàng khác phải đồng hành và nâng đỡ họ, thay vì bày tỏ thái độ lên án và loại trừ.

Hiện nay, có nhiều nhóm, hiệp hội, phong trào tu đức và tông đồ đang dấn thân chăm lo mục vụ gia đình theo những cách thế và mức độ khác nhau. Những phong trào này cần được các mục tử đồng hành và hướng dẫn, nâng đỡ và khích lệ, để họ góp phần cách cụ thể và hài hòa với chương trình mục vụ chung trong mỗi giáo xứ, giáo phận.

Các giáo phận nên quan tâm đến việc đào tạo giáo sĩ, tu sĩ, giáo dân chuyên trách mục vụ gia đình. Những người này sẽ cộng tác với các giám mục giáo phận trong việc xây dựng và triển khai những chương trình mục vụ gia đình trong giáo phận cũng như giáo xứ. Chúng tôi cũng muốn gửi lời kêu gọi đặc biệt đến anh chị em văn nghệ sĩ và giới truyền thông công giáo. Ước mong anh chị em vận dụng tài năng Thiên Chúa ban, để tôn vinh vẻ đẹp đích thực của tình yêu hôn nhân và gia đình. Các linh mục tương lai cũng cần được chuẩn bị chu đáo hơn về mục vụ gia đình, để có thể đồng hành với các gia đình cách hữu hiệu.

Anh chị em thân mến,

Trên đây, chúng tôi đã chia sẻ với anh chị em những thao thức mục vụ cũng như những đề nghị cụ thể, nhằm góp phần vào nỗ lực “Tân Phúc-Âm-hóa để thông truyền đức tin Kitô giáo”. Ước mong những đề nghị này được anh chị em - cách riêng, các linh mục là những cộng tác viên gần gũi của hàng giám mục - đón nhận để cầu nguyện, suy nghĩ, khai triển và thực hiện ở nhiều cấp độ: gia đình, giáo xứ, giáo phận. Hướng về Các Thánh Tử Đạo Việt Nam là những tấm gương sáng ngời trong sứ mệnh Phúc-Âm-hóa, chúng ta hãy thân thưa với các ngài:

Lạy Các Thánh Tử Đạo Việt Nam, là con thảo của Cha trên trời, là chứng nhân anh dũng của Đức Kitô, là thành phần trung kiên của Hội Thánh, xin giúp chúng con biết trân trọng di sản đức tin mà các ngài đã truyền lại cho chúng con bằng máu và nước mắt. Xin cho chúng con mạnh dạn sống đức tin trong gia đình cũng như xã hội, theo tấm gương xán lạn của Thánh Gia Thất, để chiếu tỏa ánh sáng đức tin khắp nơi nơi; nhờ đó chúng con có thể tích cực góp phần thi hành sứ mệnh truyền giáo, đem lại hoa quả dồi dào trên quê hương Việt Nam thân yêu.

Làm tại Trung Tâm Mục Vụ Sài Gòn, ngày 10 tháng 10 năm 2013

                      + Cosma Hoàng Văn Đạt                         + Phêrô Nguyễn Văn Nhơn

                                      (đã ký)                                                        (đã ký)

                          Giám mục Bắc Ninh                                Tổng giám mục Hà Nội

                       Tổng thư ký HĐGM.VN                               Chủ tịch HĐGM.VN

(WHĐ)

NHẬT KÝ ĐẠI HỘI LẦN THỨ XII HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM #3

Nhật ký Đại Hội lần thứ XII Hội đồng Giám mục Việt Nam

07 – 11/10/2013

(3)

 WHĐ (10.10.2013) – Ngày Đại hội thứ hai bắt đầu với các thông tin từ Ủy ban Phụng tự và thông báo của HĐGMVN về việc áp dụng sắc lệnh của Bộ Phụng tự quy định thêm tên “Thánh Giuse, Bạn Trăm Năm của Đức Trinh Nữ” trong Kinh Nguyện Thánh Thể II, III, và IV.

Kế đến, Ủy ban Giáo lý Đức tin giới thiệu bản dịch tiếng Việt của sách Giáo lý Hội Thánh dành cho những người trẻ (bản Youcat) do giáo phận Cần Thơ thực hiện, và bản dịch của một công trình quan trọng và nền tảng cho đức tin Công giáo: Enchiridion Symbolorum (Đại tập các Tín biểu và Định tín của Giáo hội Công Giáo) của Denzinger do cha Nguyễn Văn Hòa, O.P., thực hiện.

Tiếp đến, Đức cha Phó chủ tịch HĐGMVN và Đức cha Phó Tổng thư ký báo cáo công trình xây dựng tòa nhà Văn phòng Tổng thư ký HĐGMVN, và nhắc nhở các nơi còn chưa hoàn tất nghĩa vụ đóng góp.

Cả thời gian còn lại của buổi sáng, các Đức cha có những ý kiến đóng góp khác nhau hoặc trình bày những ý kiến của người khác về hai vấn đề của công trình xây dựng Trung Tâm Hành Hương Đức Mẹ La Vang: kiến trúc mặt tiền của Vương Cung Thánh Đường; và Quỹ Kiến thiết Công trình Trung Tâm Hành Hương Đức Mẹ La Vang. Sau cùng, Đại hội đã đi đến thống nhất ý kiến giải đáp chung cho hai vấn đề trên. Các Đức cha bày tỏ sự cảm kích đối với Ủy ban Nghệ Thuật Thánh trong thời gian qua đã khiêm tốn và kiên nhẫn lắng nghe các ý kiến đóng góp của HĐGM và Đại hội cũng xác nhận lại việc ủy thác cho Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh, giám mục Thanh Hóa, phụ trách việc vận động gây Quỹ Kiến thiết Công trình La Vang và lập một Ủy ban Vận động bao gồm thành viên của các giáo phận và các giáo tỉnh dòng tu và các cá nhân khác. Chương trình vận động cũng chú ý đặc biệt đến gây ý thức nơi mọi thành phần Dân Chúa “tinh thần La Vang”, tức sống linh đạo Thánh mẫu La Vang, như là nền tảng cho công trình.

Buổi chiều, như mọi ngày, các Đức cha cùng cầu nguyện sốt sắng trong buổi Kinh chiều. Trong bầu khí đạo đức thiêng liêng đó, các ngài bắt đầu một buổi làm việc quan trọng của Đại hội, tin tưởng Chúa Thánh Thần tuôn đổ ơn Khôn ngoan, Hiểu biết và Đạo đức xuống trên Đại hội để tiến hành bầu cử các chức danh cho nhiệm kỳ mới 2013 – 2016 trong Ban Thường vụ và chủ tịch của 17 Ủy ban trực thuộc HĐGM. Buổi làm việc kéo dài đến 18g00 cùng ngày.

(WHĐ)

NHẬT KÝ ĐẠI HỘI LẦN THỨ XII HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM #2

Nhật ký Đại Hội lần thứ XII Hội đồng Giám mục Việt Nam
07 – 11/10/2013
(2) 

WHĐ (09.10.2013) – Khởi đầu ngày Đại hội đầu tiên 08-10, trước sự hiện diện đông đủ của các giám mục trong HĐGMVN, như thông lệ, theo lời mời của Đức cha chủ tịch, Đức Tổng giám mục Đại diện Đức Thánh Cha phát biểu bày tỏ sự hiệp thông của Hội Thánh hoàn cầu với Hội Thánh Việt Nam. Đức Tổng giám mục Girelli cũng chuyển lời chào thăm của Đức Thánh Cha và nói lên sự quan tâm đặc biệt của ngài đối với Hội Thánh Á Châu, cách riêng đối với Việt Nam.

Trong lần gặp gỡ trước, Đức Tổng giám mục Girelli đã gợi ý suy nghĩ từ biểu tượng hai cánh buồm trên logo của HĐGMVN; lần này, ngài tiếp nối suy tư bằng cách tập trung với hình Thánh Giá ở đỉnh cột buồm với hai thanh gỗ dọc và ngang. Như gần đây thường được nghe nói, Phúc âm hóa hay Loan báo Tin mừng cho một dân tộc là kể lại câu chuyện của Chúa Giêsu trên đất nước sở tại, đó lại là một Chúa Giêsu Kitô Chịu Đóng Đinh Trên Thánh Giá. Tân Phúc âm hóa là kể lại câu chuyện ấy một cách mới mẻ bằng chứng từ sống động trong đối thoại và kiên nhẫn xuất phát từ Tình yêu Thập giá. Trong bối cảnh của Á Châu, và Việt Nam, đối thoại ấy hướng tới bốn thành phần, như tham luận của HĐGMVN tại Hội nghị Khoáng đại FABC lần thứ X vừa qua, đó là các tôn giáo, các nền văn hóa, người nghèo, và người không tin. Cũng như thanh gỗ chiều dọc biểu trưng cho mầu nhiệm Ngôi Lời Nhập Thể là cuộc đối thoại giữa Trời và Đất, cắm sâu vào Lòng Đất của nhân thế trong bối cảnh của xã hội thế tục hóa và duy vật ngày nay, thanh gỗ chiều ngang biểu trưng cho mầu nhiệm Hội Thánh Hiệp thông và Sứ vụ luôn mở ngỏ đối thoại với thế giới với các tôn giáo, các nền văn hóa, với những người nghèo bị gạt ra bên lề, và cả với người không tin.

Kết thúc bài phát biểu, Đức Tổng giám mục cám ơn các Đức giám mục Việt Nam đã luôn đón tiếp ngài rất thân tình và trong tin tưởng; đồng thời nói lên tâm tư cần phải thúc đẩy công cuộc loan báo Tin mừng hơn nữa sau khi trưng ra vài con số thống kê về tình hình phát triển Giáo hội Việt Nam trong mươi năm qua.

Trong buổi sáng đầu tiên, các Đức cha cũng lắng nghe đôi lời chia sẻ tâm tình của Đức hồng y Gioan Baotixita, Tổng giám mục giáo phận Tp.HCM, cuối giai đoạn sứ vụ mục tử của ngài. Ngài nói, để biểu lộ dung mạo Lòng Từ Bi và Thương Xót của Chúa, Hội Thánh nên loan báo Tin mừng qua con đường hội nhập văn hóa và đối thoại chân thành trong yêu thương và nhẫn nại với mọi người thuộc mọi thành phần trong thế giới hôm nay.

Buổi chiều, các Đức cha bàn thảo về sự chuẩn bị pháp lý cho việc bầu cử các chức danh trong Ban Thường vụ HĐGMVN và các Ủy ban vào ngày hôm sau. Các đề tài về quy chế Giáo luật cho các dòng tu, tu đoàn mới cũng được giới thiệu và bàn thảo.

Buổi tối, như những kỳ họp bình thường, các giáo tỉnh gặp gỡ nhau theo nhóm.

Kết thúc ngày đại hội thứ nhất các Đức cha nghỉ ngơi trong hân hoan, hy vọng.

(WHĐ)

NHẬT KÝ ĐẠI HỘI LẦN THỨ XII HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM #1

Nhật ký Đại Hội lần thứ XII Hội Đồng Giám Mục Việt Nam
07 – 11.10.2013
(1)

WHĐ (08.10.2013) – Chiều ngày 07-10, trong bầu khí hân hoan mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi, các Đức giám mục đã đến Trung tâm Mục vụ Sài Gòn để họp Đại hội. Đây là Đại hội lần thứ XII của Hội đồng Giám mục Việt Nam (HĐGMVN); theo thông lệ Đại hội được tiến hành mỗi ba năm một lần.


Sau khi phái đoàn Ban Tôn giáo Chính phủ đến chào thăm và tặng hoa cho HĐGMVN lúc 17g30, đại diện các thành phần cộng đoàn Dân Chúa trong Tổng giáo phận TP.HCM cùng các thư ký của các Uỷ ban đã chào mừng các Đức giám mục và tham dự bữa tiệc gia đình thân mật nhưng trang trọng.


Đại hội bắt đầu bằng buổi cầu nguyện sâu lắng trong giờ chầu Thánh Thể và kinh tối vào lúc 20g30. Lúc 21g00 Đức Tổng giám mục Hà Nội Phêrô Nguyễn văn Nhơn, Chủ tịch HĐGMVN, chủ toạ phiên họp khai mạc Đại hội, với sự hiện diện của Đức Tổng giám mục Leopoldo Girelli, Đại diện Toà Thánh không thường trú tại Việt Nam.


Trước hết Đức cha Chủ tịch HĐGMVN nói lên ý nghĩa và mục đích của Đại hội HĐGM: nhìn lại đời sống đức tin của toàn thể Giáo hội Việt Nam trong ba năm và hướng đến ba năm tới; bầu lại Ban Thường vụ cũng như các Chủ tịch các Uỷ ban trực thuộc HĐGM. Đại hội lần thứ XII lần này sẽ hướng tới nhiệm kỳ 2013–2016.


Ngài chào mừng Đức Tổng giám mục Leopoldo Girelli, Đại diện Toà Thánh không thường trú, và nói rằng sự hiện diện của Đức Tổng ở buổi khai mạc diễn tả sự hiệp thông với Đức Thánh Cha và Giáo hội Công giáo toàn cầu.

Đức cha Chủ tịch cũng tưởng nhớ đến các vị chủ chăn trong Giáo hội Việt Nam đã qua đời trong thời gian của nhiệm kỳ vừa qua: Đức cha Emmanuel Lê Phong Thuận, giám mục giáo phận Cần Thơ; Đức cha Giuse Nguyễn Tích Đức, nguyên Giám mục giáo phận Ban Mê Thuột, Đức cha Giuse Trịnh Chính Trực, nguyên Giám mục giáo phận Ban Mê Thuột; Đức cha Alexis Phạm Văn Lộc, nguyên giám mục giáo phận Kon Tum; Đức cha Giacôbê Nguyễn Văn Mầu, nguyên Giám mục giáo phận Vĩnh Long; Đức cha Phanxicô Xaviê Nguyễn Quang Sách, nguyên giám mục giáo phận Đà Nẵng; Đức cha Giuse Hoàng Văn Tiệm, Giám mục giáo phận Bùi Chu và Đức cha Tôma Nguyễn Văn Tân, Giám mục giáo phận Vĩnh Long.


Sau đó, thay mặt HĐGM ngài chúc mừng ba tân thành viên chính thức của HĐGMVN trong năm nay: Đức cha Giuse Đinh Đức Đạo, giám mục phụ tá giáo phận Xuân Lộc; Đức cha Anphong Nguyễn Văn Long, giám mục phụ tá giáo phận Hưng Hoá và Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Viên, giám mục phụ tá giáo phận Vinh.


HĐGMVN cũng vui mừng đón tiếp cha Phêrô Dương Văn Thạnh, giám quản giáo phận Vĩnh Long.


Tiếp theo, Đức cha Chủ tịch cũng bày tỏ niềm cảm mến với Đức hồng y Gioan Baotixita, Đức Tổng giám mục phó Phaolô, Đức giám mục phụ tá Phêrô của Tổng giáo phận TP.HCM, đã đón tiếp các Đức cha về Trung tâm Mục vụ Tổng giáo phận để họp Hội nghị.


Cuối cùng, Đức cha Chủ tịch hy vọng các giáo phận và các Uỷ ban, trong tình huynh đệ và trong niềm tin tưởng Đức Mẹ Mân Côi phù hộ, sẽ cùng nhau chia sẻ các sinh hoạt, thảo luận các vấn đề, định hướng mục vụ theo tinh thần Tân Phúc âm hoá hiệp thông với Hội Thánh toàn cầu.


Sau đó, Đức cha Tổng thư ký thông báo chương trình nghị sự của Đại hội XII, gồm: hai vấn đề chính yếu là bầu Ban Thường vụ HĐGMVN và các Chủ tịch các Uỷ ban cho nhiệm kỳ ba năm tới 2013–2016; cũng như hoạch định đường hướng mục vụ qua Thư Chung gửi Cộng đồng Dân Chúa Việt Nam. Ngoài ra, Đại hội cũng sẽ bàn đến một vài vấn đề về tổ chức Văn phòng Tổng thư ký, quy chế thiết lập các nhà dòng trong các giáo phận, xây dựng Vương cung thánh đường La Vang…


Phiên họp khai mạc diễn ra gọn gàng, đơn giản, trong bầu khí hiệp thông và đầy tình huynh đệ.

(WHĐ)

HÌNH ẢNH THÁNH LỄ CUNG HIẾN NHÀ THỜ THUẬN PHÁT NGÀY 05-10-2013

Thánh Lễ đồng tế do Đức Cha phụ tá Phêrô Tổng Giáo Phận Sài Gòn 

Phêrô Nguyễn Văn Khảm chủ sự  

Hữu Toàn.

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT KÍNH TRỌNG THỂ LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI (Lc 1, 26-38)

VIDEO THẾ GIỚI NHÌN TỪ VATICAN 27.9 - 03.10.2013

HÌNH ẢNH CỘNG ĐOÀN CHUẨN BỊ LỄ CUNG HIẾN NHÀ THỜ NGÀY 04-10-2013

Giáo xứ Thuận Phát ngày 04-10-2013

Hữu Toàn.

HÌNH ẢNH CÔNG TRÌNH XÂY DỰNG NHÀ THỜ THUẬN PHÁT NGÀY 03-10-2013

Nhà thờ Thuận Phát ngày 03-10-2013

Hữu Toàn.

THÔNG BÁO CỦA ĐỨC HỒNG Y GIOAN BAOTIXITA PHẠM MINH MẪN

Thông báo của Đức Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn 

về Đức Tân Tổng Giám mục phó của Tổng Giáo phận TP.HCM

THÔNG BÁO

Kính gửi : Quý linh mục, tu sĩ, anh chị em giáo dân trong gia đình giáo phận

Anh chị em thân mến,

Trong tâm tình tạ ơn Thiên Chúa, tôi vui mừng thông báo cho tất cả gia đình giáo phận biết: Ngày 28 tháng 9 năm 2013, Đức Thánh Cha Phanxicô đã chính thức bổ nhiệm Đức cha Phaolô Bùi Văn Đọc, giám mục Mỹ Tho, làm Tổng Giám mục phó Tổng giáo phận TP.HCM, với quyền kế vị. 

Sau đây là tiểu sử của ngài:

• 11.11.1944 : Sinh tại Đà Lạt
• 1956 - 1963 : Học tại Tiểu chủng viện Thánh Giuse, Sàigòn
• 1963 - 1964 : Học tại Đại chủng viện Thánh Giuse, Sàigòn
• 1964 - 1970 : Học tại Đại học Truyền giáo Urbaniana, Rôma
• 17.12.1970 : Thụ phong linh mục tại Nhà thờ chính toà Đà Lạt
• 1971 - 1975 : Giáo sư Tiểu chủng viện Simon Hòa, Đại chủng viện Minh Hòa, Đại học Đà Lạt
• 1975 – 1995 : Giám đốc Đại chủng viện Minh Hòa, giáo phận Đà Lạt
• 1986 – 2008 : Giáo sư Thần học tín lý tại các đại chủng viện Sàigòn, Hà Nội, Huế
• 1995 – 1999 : Tổng đại diện giáo phận Đà Lạt
• 26.3.1999 : Được Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II bổ nhiệm làm giám mục chính tòa giáo phận Mỹ Tho
• 20.5.1999 : Thánh lễ tấn phong giám mục tại Nhà thờ chính tòa Đà Lạt, do Đức TGM Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn chủ phong. Châm ngôn giám mục: “Chúa là niềm vui của con”
• 27.5.1999 : Nhận giáo phận Mỹ Tho.

Nhân dịp này, tôi xin anh chị em lưu ý đôi điều:

1. Xin anh chị em cùng với tôi dâng lời tạ ơn Chúa vì Ngài đã ban cho giáo phận vị mục tử nhiệt thành và giàu kinh nghiệm, để chia sẻ và tiếp nối sứ vụ phục vụ cộng đoàn Dân Chúa và loan báo Tin Mừng tại thành phố thân yêu này.

2. Từ nay, trong mỗi Thánh Lễ, xin các cha cầu nguyện cho Đức cha Phaolô theo công thức: “...cùng với Đức Giáo hoàng Phanxicô, Đức Hồng y Gioan Baotixita, Tổng Giám mục giáo phận chúng con, Đức Tổng Giám mục phó Phaolô, Đức Giám mục phụ tá Phêrô và toàn thể hàng giáo sĩ”.

3. Giáo phận sẽ cử một phái đoàn đến thăm Đức cha Phaolô để bày tỏ niềm hân hoan và sự kính trọng của gia đình giáo phận trước tin vui lớn lao này. Phái đoàn cũng sẽ xin ý kiến của ngài để tổ chức ngày đón tiếp ngài về nhận nhiệm vụ tại Thành phố. Tôi sẽ thông báo cho anh chị em biết sau.

Xin Chúa chúc lành cho anh chị em. 

Ngày 2-10-2013
Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn
Tổng Giám mục Tổng Giáo phận TP.HCM
(đã ký)

(WGPSG)

VIDEO THÁNH LỄ BẾ MẠC ĐẠI HỘI GIÁO LÝ VIÊN THẾ GIỚI

CUỘC HỌP LỊCH SỬ

Cuộc họp lịch sử cải tổ giáo triều bắt đầu

Sau 6 tháng trị vì Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã bắt đầu công cuộc cải cách giáo triều với một cuộc họp lịch sử cùng với 8 vị Hồng Y cố vấn.

Cuộc họp sẽ kéo dài 3 ngày từ 1 cho tới 3 tháng 10, và sau đó các vị Hồng Y sẽ cùng đi hành hương với ĐGH đến Assisi, cố quán cuả thánh Phanxicô.

Đây sẽ là những cuộc họp mật chỉ có 10 người tham gia, gồm có ĐGH, 8 vị Hồng Y và một thư ký cuả buổi họp là Đức Tổng Giám Mục Marcelo Semenaro, giáo phận Albano.

Danh sách 8 vị Hồng Y cố vấn đã được chỉ định ngay sau khi ĐGH lên ngôi, dựa theo lời đề nghị cuả Hồng Y Đoàn cuả cuộc bầu cử giáo hoàng. Ủy ban cố vấn đặc biệt này vừa được chính thức nâng lên thành một ủy ban thường trực với danh xưng là Hội Đồng Hồng Y Cố Vấn (Council of Cardinals), thành phần hiện tại như sau:

-Đức Hồng Y Oscar Rodriguez Maradiaga, Tổng Giám Mục Tegucigalpa ở nước Honduras, sẽ là điều phối viên của nhóm. Ngài có khả năng nói nhiều thứ tiếng và đã làm việc nhiều lần với Đức Thánh Cha, đặc biệt là khi họ cùng làm việc để soạn thảo tài liệu Aparecida, làm căn bản mục vụ cho Nam Mỹ, trong năm 2007.

-Cũng từ Nam Mỹ là Đức Hồng Y Francisco Javier Errazuriz cuả nước Chile. Ngài đã bước sang tuổi 80, và có nhiều kinh nghiệm mục vụ ở Châu Mỹ Latinh.

-Đức Hồng Y Oswald Gracias Ấn Độ sẽ là đại diện cho người Công Giáo ở châu Á. Ngài mới có 68 tuổi và đang là Tổng Giám Mục của Bombay.

-Đức Hồng Y Reinhard Marx, Tổng Giám Mục Munich sẽ đại diện Châu Âu. Mới 61 tuổi, Ngài là người trẻ nhất của nhóm.

-Đức Hồng Y Laurent Monsengwo Pasinya cuả xứ Congo sẽ là tiếng nói cuả Châu Phi.

-Đức Hồng Y George Pell Tổng Giám Mục Syndey đại diện cho úc Châu và miền Nam Thái Bình Dương.

-Từ Bắc Mỹ là Đức Hồng Y Sean Patrick O'Malley dòng Phan Sinh (Capuchin), Tổng Giám Mục Boston.

-Và cuối cùng, từ nước Ý là Đức Hồng Y Giuseppe Bertello, thống đốc quốc gia Vatican (President of the Governorate of Vatican City State).

Sau khi kết thúc cuộc họp, những đề nghị của ủy ban sẽ được trình lên Đức Giáo Hoàng. Những đề nghị chỉ đơn giản là những lời khuyến nghị. Quyết định cuối cùng sẽ dành cho Đức Thánh Cha Phanxicô định đoạt.

Theo lời cuả Đức Hồng Y Oswald Gracias cuả Ấn Độ thì từ trước buổi họp rất lâu, các vị Hồng Y đã tham khảo ý kiến với nhau cũng như đã được Đức Giáo Hoàng điện đàm nhiều lần. Những đề xuất thay đổi giáo triều thì có nhiều lắm. Nhưng Ngài cũng cho biết rằng những sự thay đổi sẽ là một công trình 'tiệm tiến' (từ từ ), cho nên chúng ta đừng mong đợi sẽ thấy một cuộc 'cách mạng vũ bão' ngay sau cuộc họp này. 

Trần Mạnh Trác
(VietCatholic News) 

HÌNH ẢNH CÔNG TRÌNH XÂY DỰNG NHÀ THỜ THUẬN PHÁT NGÀY 02-10-2013

Nhà thờ Thuận Phát ngày 02-10-2013

Hữu Toàn,