VIDEO THẾ GIỚI NHÌN TỪ VATICAN 24 - 29.5.2014

Phần I : Đức Thánh Cha thăm Amman và Bethlehem

Phần II: Đức Thánh Cha thăm Jerusalem

GIÁO PHẬN LONG XUYÊN : PHONG CHỨC GIÁM MỤC

Thánh Lễ phong chức tân giám mục phụ tá Long Xuyên

Đức Cha Giuse Trần Văn Toản

Long xuyên 29/05/2014. Hôm nay 29/05 nhà thờ Đài Đức Mẹ Tân Hiệp trở thành trái tim của giáo phận Long Xuyên, nơi tổ chức Thánh Lễ Truyền Chức Giám Mục Phụ tá, Đức Cha Giuse Trần Văn Toản.
 

 

Ngay từ rất sớm, từng giòng xe cộ từ các tỉnh miền Tây và Đông Nam Bộ nườm nượp tuốn về trung tâm của sự kiện trọng đại này, kín cả quốc lộ 80, con đường hướng về Rạch Giá - Hà Tiên ngang qua Đài Đức Mẹ nơi diễn ra lễ truyền chức.
 

 

Tiếng vỗ tay vang rền cùng nụ cười trên các khuôn mặt tươi như hoa làm nức lòng các vị khách quý từ phương xa. Vị đại diện Tòa Thánh, Đức Tổng Leopoldo Girelli, và các Đức Giám Mục từ các giáo phận trên khắp miền đất nước, được nhận một vòng hoa tươi thắm ngay khi xuống xe tiến vào Đài Đức Mẹ.

 

 

Đúng 9.00 giờ Thánh Lễ bắt đầu. Sau bài ca nhập lễ, khi đoàn đồng tế đã an vị tại lễ đài, các đức giám mục ở vị trí phía sau bàn thờ, mặt quay về hướng giáo dân, riêng đức giám mục tân cử Giuse Trần Văn Toản thì đứng bên phải bàn thờ, Giám Mục giáo phận, Đức Cha Giuse Trần Xuân Tiếu, trân trọng giới thiệu và đọc diễn văn chúc mừng tới các giám mục và quan khách. Các vị khách được giới thiệu cách đặc biệt gồm có: Đức Tổng Leopoldo Girelli, Đại Diện Tòa Thánh, Đức Tổng Phaolô Bùi Văn Đọc, Đức Tổng Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, Đức Cha Vinhsơn Nguyễn Văn Bản, Đức Cha Antôn Vũ Huy Chương, Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Đệ, Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm, Đức Cha Mathêu Nguyễn Văn Khôi, Đức Cha Tôma Vũ Đình Hiệu, Đức Cha Giuse Nguyễn Năng, Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh, Đức Cha Gioan Vũ Tất, Đức Cha Stêphanô Tri Bửu Thiên, Đức Cha Giuse Vũ Văn Thiên, Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống, Đức Cha Tôma Nguyễn Văn Trâm, Đức Cha Phêrô Trần Đình Tứ, Đức Cha Giuse Nguyễn Tấn Tước, Đức Cha Giuse Nguyễn Văn Yến và cuối cùng là linh mục giám quản giáo phận Vĩnh Long, cha Phêrô Dương Văn Thạnh.
 

 

Xem hình ảnh>>

 

Sau diễn văn chào mừng, Thánh Lễ tiếp tục như thường lệ với Đức Cha Giuse Trần Xuân Tiếu chủ tế.

Kết thúc phần Lời Chúa, nghi thức truyền chức Giám Mục bắt đầu và diễn ra hết sức long trọng, sốt sắng. Hơn 10.000 tín hữu tham dự, (thậm chí có người ước tính khoảng 15.000 người) 21 giám mục và khoảng 300 linh mục cùng hiệp ý khẩn nài các thánh ban ơn lành cho Đức Tân Giám Mục. Hai vị giám mục phụ phong bên cạnh Đức Cha Giuse Trần Xuân Tiếu, đó là Đức Cha Stêphanô Tri Bửu Thiên và Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống. Nghi thức truyền chức nhấn mạnh tới chức vụ giám mục là để phục vụ và yêu thương cộng đoàn.

Trước khi ban phép lành cuối lễ là nghi thức chúc mừng Đức Cha Giuse Trần Văn Toản. Đầu tiên là Đức Tổng Giám Mục Phaolô Bùi Văn Đọc, chủ tịch HĐGMVN, thay mặt các Giám Mục Việt Nam, kế đến là Đức Tổng Leopoldo Girelli vị đại diện Tòa Thánh, rồi tới cha Luy G. Huỳnh Phước Lâm, tổng đại diện giáo phận. Sau hết là bài cám ơn của đức tân giám mục Giuse.

Tâm tình vui mừng hôm nay làm nhiều người nhớ lại niềm hạnh phúc năm xưa. Thật vậy, gần 15 năm trước, 29/06/1999, giáo phận Long Xuyên dường như vỡ òa trong cảm xúc trào dâng khôn tả khi cùng một lúc có được hai tân giám mục: Đức Cha Giuse Ngô Quang Kiệt, nguyên là tổng giám mục giáo phận Hà Nội hiện đang nghĩ dưỡng tại tu viện Châu Sơn, Ninh Bình, và đức cha Giuse Trần Xuân Tiếu hiện là giám mục chính tòa Long Xuyên cũng là đấng chủ phong trong thánh lễ truyền chức giám mục hôm nay.

 

Nguyễn Đức Thắng

(gplongxuyen.org) 

AUDIO THANH LE CHUA NHAT VI PHUC SINH NAM A 25-5-2014

Audio Thanh Le Chua Nhat VI Phuc Sinh nam A
05g30 Chúa Nhật ngày 25-5-2014
Cha khach dang Le.
Ca doan Cecilia hat Le.

Huu Toan.

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT VI MÙA PHỤC SINH NĂM A (Ga 14,15-21)

ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ THĂM THÁNH ĐỊA #1

Video: Những hình ảnh đầu tiên 

trong chuyến viếng thăm Thánh Địa của Đức Thánh Cha Phanxicô

VIDEO PHỎNG VẤN ĐỨC CHA PHAOLÔ NGUYỄN THÁI HỢP : QUÊ HƯƠNG VIỆT NAM ĐI VỀ ĐÂU?

VIDEO TRUNG TÂM THÁNH MẪU TÀPAO TỐI 12.5.2014

Với lời ca tiếng hát của Quý sơ Mến Thánh Giá Phan Thiết như nâng tâm hồn của quý khách hành hương lên Mẹ. Quý sơ đã thay mặt quý khách hành hương dâng hoa lên Mẹ, với những điệu múa thật đẹp như thể hiện tấm lòng thành của mỗi người con dành cho Mẹ kính yêu.

19giờ 00: Đoàn rước cung nghinh Đức Mẹ Tàpao.

Những bông hoa thơm được tung lên trời như tấm lòng thanh khiết của Mẹ Maria được tỏa bay trên đoàn con Mẹ. Mỗi ngọn nến cháy sáng tượng trưng tấm lòng luôn thắp sáng tình cảm ấm áp của chúng con dành cho Mẹ. Đoàn rước được chủ sự bởi Đức Cha Giuse Giáo phận nhà và Mẹ Maria Tàpao được cung nghinh một cách trọng thể với ngọn nến sáng lung linh trên tay của tất cả đoàn con cái Mẹ cùng lời bài hát ngân vang: “Đoàn chúng con nay về bên Mẹ, giữa núi rừng bao la hùng vĩ”.

19giờ 30: Múa dâng hoa

Với lời ca tiếng hát của Quý sơ Mến Thánh Giá Phan Thiết như nâng tâm hồn của quý khách hành hương lên Mẹ. Quý sơ đã thay mặt quý khách hành hương dâng hoa lên Mẹ, với những điệu múa thật đẹp như thể hiện tấm lòng thành của mỗi người con dành cho Mẹ kính yêu.

Đức Cha Giuse đặt Mình Thánh Chúa để cùng với cộng đoàn hành hương chiêm ngăm Chúa Giêsu Thánh Thể Con Của Mẹ một cách thật nghiêm trang để tỏ lòng yêu mến Thánh Thể Chúa.

 

(gpphanthiet.com)

VIDEO THẾ GIỚI NHÌN TỪ VATICAN 17 - 22.5.2014

VIDEO THÁNH LỄ KHẤN LẦN ĐẦU - HỘI DÒNG MẾN THÁNH GIÁ PHÁT DIỆMGỎ VẤP

THÔNG BÁO : CẦU NGUYỆN CHO QUÊ HƯƠNG

TÒA TỔNG GIÁM MỤC

180 Nguyễn Đình Chiểu, Quận 3
Tp. Hồ Chí Minh
ĐT: 08. 3930 3828

Kính gởi : Quý Cha, quý Tu sĩ nam nữ,
Quý Đại Chủng sinh
và Quý Anh Chị Em giáo dân
trong Gia đình Giáo phận

Quý Cha và Anh Chị Em thân mến,

Hưởng ứng lời kêu gọi của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam (HĐGMVN) trong lá thư ký ngày 9 tháng 5 năm 2014 về tình hình Biển Đông, Gia đình Giáo Phận chúng ta sẽ dành ngày thứ Năm 22/05/2014 để hợp thông cầu nguyện cho Quê hương Đất nước. Trong ngày này:

1. Các Giáo xứ, các Dòng tu sẽ dâng lễ cầu nguyện và tổ chức một giờ chầu Thánh Thể theo ý của HĐGMVN (cử hành Thánh lễ “Cầu cho Hòa Bình và Công Lý” - Sách lễ Rôma, trang 931).

2. Xin mọi người hy sinh hãm mình, tiết giảm chi tiêu để góp phần chia sẻ với anh chị em đồng bào, các chiến sĩ nạn nhân của cuộc xung đột hiện nay.

3. Xin anh chị em hãy bày tỏ lòng yêu nước cách đúng đắn, ôn hoà, bất bạo động theo lời kêu gọi của Hội đồng Giám mục Việt Nam, cần phải loại trừ tất cả mọi hành vi khiêu khích, gây hấn, kích động chiến tranh, hận thù, cũng như những gì xúc phạm con người, làm ảnh hưởng đến an ninh trật tự xã hội, đến hình ảnh tốt đẹp của con người và đất nước Việt Nam.

Nhờ lời chuyển cầu của Đức Mẹ La Vang và các Thánh Tử Đạo Việt Nam, xin Chúa che chở và ban hoà bình cho Quê hương Đất Việt yêu dấu của chúng ta.

Xin Chúa chúc lành cho anh chị em.

Tòa Tổng Giám mục TPHCM, ngày 17 tháng 05 năm 2014
Thừa ủy nhiệm của Đức Tổng Giám Mục Phaolô,
Linh mục G.B. Huỳnh Công Minh
đã ký

 

T.B.: Tại Nhà thờ chính tòa Đức Bà Sài Gòn, Đức Tổng Giám mục Phaolô sẽ chủ sự Thánh lễ đồng tế vào lúc 9g30 ngày 22-05-2014 (Thiệp mời sẽ chuyển đến sau)

AUDIO THÁNH LỄ CHÚA NHẬT V PHỤC SINH NĂM A 18-5-2014

Audio Thánh Lễ Chúa Nhật V Phục Sinh năm A
05g30 Chúa Nhật ngày 18.5.2014.
Cha Chánh Xứ dâng Lễ.
Ca đoàn Cécilia hát Lễ.

Hữu Toàn.

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT V MÙA PHỤC SINH NĂM A (Ga 14, 1-12)

VIDEO THẾ GIỚI NHÌN TỪ VATICAN 09 - 15.5.2014

LINH MỤC VÀ CỦA CẢI TRẦN GIAN

Gần đây, trên mạng và báo chí có những bài như “Nghề đi tu” hay “Đời sống xa hoa của một giám mục” v.v… Những bài này nhằm phản ánh dư luận của dân chúng về phong thái của những người đi tu, để nhắc nhở cho giới tu hành rằng phải xem xét lại lối sống của mình sao cho đích đáng. Vì thế, thiết tưởng đây là lúc nên đặt lại vấn đề “Linh mục và của cải trần gian” theo các chỉ dẫn của Thượng Hội Đồng Giám Mục năm họp tại Roma năm 1971. Thời gian tài liệu đó ra đời tính đến nay đã hơn 40 năm, nhưng giá trị và tính thời sự của nó vẫn không thay đổi, vì đó là đề tài cần thiết và lâu lâu cần phải được nhắc lại.

Thật vậy, trong các đòi hỏi phải từ bỏ của Chúa Giê-su đưa ra cho các Tông Đồ, có một đòi hỏi về vật chất, đặc biệt là tiền của (Mc 10,21; Lc, 18,22}. Đó cũng là một đòi hỏi được gửi đến mọi Ki-tô hữu theo tinh thần nghèo khó, nghĩa là gỡ lòng mình cho khỏi dính bén của cải để có thể thanh thản phụng thờ Chúa và quảng đại phục vụ tha nhân. Nghèo khó là một hình thức cam kết dựa vào lòng tin vào Chúa Giê-su và lòng mến dành cho Người. Hình thức này đòi phải có sự thực tập, một sự từ bỏ của cải tương ứng với đời sống và bậc đời của mỗi người theo ơn gọi ki-tô hữu, với tư cách riêng của mỗi cá nhân hay chung của một cộng đoàn thánh hiến. Tinh thần nghèo khó có giá trị đối với mọi người. Mỗi người phải thực hiện theo cách nào đó cho phù hợp với Tin Mừng.

Đức nghèo khó mà Chúa Giê-su yêu cầu các Tông Đồ thực hành là một mạch suối tu đức không vơi cạn. Đức này không dành cho những nhóm đặc biệt mà thôi, vì tinh thần nghèo khó cần cho mọi người ở mọi nơi và trong mọi thời. Thiếu sót trong vấn đề này là đi ngược lại với giáo huấn của Tin Mừng. Tuy nhiên, trung thành với tinh thần này không có nghĩa là phải từ bỏ mọi sở hữu hay bãi bỏ quyển sở hữu cải vật chất đối với các Ki-tô hữu hay các linh mục. Nhiều lần Huấn Quyền đã kết án những ai chủ trương như thế và tìm cách hướng dẫn tư tưởng và hành động theo đường lối thích hợp. Trong nhiều trường hợp phải đứng trước những tình trạng khó khăn, Hội Thánh đã tìm cách vượt qua bằng nhiều hình thức, nhất là bằng cách kêu gọi lòng hảo tâm của các tín hữu để có phương tiện lo việc thờ phượng, hoạt động bác ái, nuôi dưỡng linh mục, làm việc truyền giáo v.v…

Đúc nghèo khó theo Tin Mừng không hề khinh chê của cải trần gian vì những thứ này được ban cho con người là để sống và hợp tác với chương trình sáng tạo của hiên Chúa. Theo Công Đồng Va-ti-ca-nô II, linh mục cũng như mọi Ki-tô hữu, vì có nhiệm vụ ca tụng và tạ ơn, nên phải nhìn nhận và tán dương lòng quảng đại của Cha trên Trời được biểu lộ trong các của cải trần gian (PO 17). Nhưng Công Đồng còn nói thêm là các linh mục đang khi sống ở giữa thế gian phải luôn luôn nhớ rằng mình không thuộc về thế gian này (Ga 17,14-16) và phải gỡ mình ra cho khỏi mọi ràng buộc quá đáng, hầu đạt được một tư thế thiêng liêng thích hợp và quân bình với thế gian và những sự đời (Pastores do vobis 30).

Đó là một vấn đề tế nhị, vì Hội Thánh thi hành sứ vụ giữa thế gian và của cải vật chất là hoàn toàn cần thiết cho con người để được phát triển. Chúa Giê-su đã không cấm các Tông Đồ nhận các thứ cần thiết cho đời sống ở trần gian. Người cũng xác nhận quyền của các ông khi sai các ông đi rao giảng : “Người ta cho ăn uống thức gì thì anh em dùng thức đó, vì làm thợ thì đáng được trả công.” (Lc 10,7; x. Mt 10,10). Thánh Phao-lô cũng nhắc cho tín hữu Co-rin-tô : “Chúa truyền cho những ai rao giảng Tin Mừng phải sống nhờ Tin Mừng (1 Cr 9,14) ; Người được học lời Chúa, hãy chia sẻ mọi của cải với người dạy dỗ mình.” (Gl 6,6)

Vì thế, các linh mục có của cải vật chất để sử dụng là điều chính đáng, theo lệnh truyền của Chúa và giáo huấn của Hội Thánh (PO 17). Về điểm này, Công Đồng đưa ra những chỉ dẫn cụ thể sau đây :

Trước hết, việc quản trị tài sản chính thức của Hội Thánh phải được bảo dảm theo các luật lệ hiện hành, với sự trợ giúp của các giáo dân thành thạo. Những của cải này phải luôn luôn được sử dụng để lo công việc thờ phượng, bảo đảm cho linh mục một mức sống vừa đủ, yểm trợ các công việc tông đồ, bác ái, đặc biệt giúp người nghèo. Những nguồn lợi do công việc đạo đức hay chức vụ linh mục mang lại phải được dùng, trước hết để bảo đảm đời sống và hoàn thành những bổn phận của đấng bậc mình. Phần còn lại phải dùng để phục vụ Hội Thánh và những công việc bác ái. Phải đặc biệt nhấn mạnh đến điều này là bất cứ một chức vụ nào trong Hội Thánh được trao cho các linh mục và cả các giám mục nữa, không bao giờ được coi đó là một cơ hội để làm giầu cho cá nhân hay gia đình mình. Vì thế, các linh mục chẳng những không được dính bén của cải mà lại còn phải tránh mọi dáng dấp ham muốn và cẩn thận loại bỏ mọi hình thức buôn bán. Tựu trung, nên nhớ rằng trong việc dùng của cải, mọi sự đều phải dựa vào và diễn ra theo ánh sáng của Tin Mừng.

Khi linh mục làm hay quản trị những công việc đời không thuộc phạm vi thiêng thánh hay tôn giáo cũng phải tuân theo nguyên tắc nói trên. Thượng Hội Đồng Giám Mục năm 1971 tuyên bố rằng bình thường linh mục phải dành toàn thời giờ cho công việc theo chức vụ. Vậy tuyệt đối không được tham gia vào các việc đời và coi đó như mục đích chính. Những công việc này không thể diễn tả cách thỏa đáng trách nhiệm riêng biệt của linh mục. Thượng Hội Đồng cũng đã bày tỏ thái độ và lập trường trước khuynh hướng muốn tục hóa hoạt động của linh mục, muốn linh mục làm một nghề như những người khác ở đời.

Quả thật, có những trường hợp và ở những nơi người ta không biết Chúa Ki-tô, nên cách hữu hiệu nhất để đưa Hội Thánh đến với họ là có những linh mục cùng làm việc, sinh sống như họ và ở giữa họ như Các Linh Mục Thợ chẳng hạn. Lòng quảng đại của những linh mục này thật đánh hoan nghênh. Tuy nhiên, vẫn phải coi chừng vì làm như vậy, linh mục có thể đưa xuống hàng thứ yếu hay loại bỏ thừa tác vụ của mình. Vì mối nguy cơ này như kinh nghiệm chứng tỏ, Công Đồng đòi linh mục nào muốn làm việc lao động như những công nhân, phải được giám mục của mình ưng thuận và cho phép (PO 8). Thượng Hội Đồng 1971 đã đặt ra qui tắc là linh mục làm việc đời phải tùy thuộc giám mục và linh mục đoàn và nếu cần phải xin ý kiến của Hội Đồng Giám Mục (Ench. Vat. IV, 1190).

Đôi khi cũng có những trường hợp như đã xẩy ra trong quá khứ là có những linh mục có năng khiếu và được huấn luyện kỹ, hoạt động trong lãnh vực lao động hay văn hóa nghệ thuật không ăn nhằm gì với công việc đạo. Đây là một trường hợp hết sức đặc biệt và phải theo tiêu chuẩn Thượng Hội Đồng 1971 đã đề ra như mới nói ở trên, nếu muốn trung thành với Tin Mừng và Hội Thánh.

Chúa Giê-su đã sinh ra và lớn lên trong cảnh nghèo khó. Thánh Phao-lô nhắc bảo chúng ta : “Người vốn giầu sang phú quí, nhưng đã tự ý trở nên nghèo khó vì anh em.”(2 Cr 8,9). Chính Chúa cũng nói với chàng thanh niên muốn theo mình : “Con chồn có hang, chim trời có tổ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu.” (Lc 9,57) Những lời này cho thấy một cảnh trơ trụi hoàn toàn, không có chút gì là tiện nghi vật chất. Nhưng không nên vì thế mà vội kết luận Chúa sống trong cảnh bần cùng. Có những đoạn trong Tin Mừng nói Chúa được mời và nhận lời tới nhà những người giầu có (Mt 9,10-11 ; Mc 2,15-16 ; Lc 5,29. 7,36. 19,5-6) cũng như được nhóm phụ nữ trợ giúp về các nhu cầu vật chất. (Lc 8,2-3 ; Mt 27, 55 ; Mc 15,40-41)

Một tinh thần nghèo khó như thế phải được ghi dấu ấn lên cách ăn ở, thái độ, cử chỉ, đời sống và bộ mặt của linh mục là mục tử và người của Chúa. Điều ấy có thể diễn ra bằng một thái độ vô vị lợi, một sự dứt bỏ đối với tiền bạc, một sự từ chối mọi thứ ham muốn trong việc chiếm hữu của cải vật chất, một lối sống đơn sơ, một nơi ở bình thường ai cũng tới được, không có gì xa hoa, đài các.

Kết luận

Chúa Giê-su đã đến rao giảng Tin Mừng cho những người nghèo hèn bé nhỏ. Linh mục và giám mục phải tránh hết sức những gì có thể đưa mình ra xa người nghèo (PO 17). Ngược lại, nếu tập được cho mình tinh thần nghèo khó theo Tin Mừng, các vị sẽ đi đến với họ và tim cách chia sẻ giúp đỡ họ về vật chất cũng như tinh thần. Đó là bằng chứng về Chúa Giê-su nghèo khó của những linh mục nghèo và bạn của những người nghèo. Đó là ngọn lửa tình yêu bập bùng cháy lên trong đời sống của hàng giáo sĩ và Hội Thánh. Nó sẽ có sức chiếu giãi và thu phục nhân tâm hơn những gì khác. Nguyên việc linh mục sống đơn sơ bình dị, không ham tiền đã là một bằng chứng quí giá cho việc rao giảng Tin Mừng rồi.

L.m. An-rê Đỗ Xuân Quế o.p.

(VietCatholic News) 

AUDIO THÁNH LỄ CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH NĂM A 11-5-2014

Audio Thánh Lễ Chúa Nhật IV Phục Sinh năm A
19g00 Chúa Nhật ngày 11-5-2014.
Cha khách dâng lễ.
Ca đoàn Alix hát lễ.

Hữu Toàn.