TỔNG GIÁO PHẬN SAIGON: TRỰC TUYẾN THÁNH LỄ CHIỀU CHÚA NHẬT XXXII MÙA THƯỜNG NIÊN NĂM C.

Bắt đầu lúc 17g30 Chúa Nhật, ngày 06.11.2022

tại Trung tâm Mục vụ TGP Saigon

 

VIDEO ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ TÔNG DU BAHRAIN #7

Bài giảng Thánh lễ của ĐTC tại sân vận động quốc gia Bahrain

 

VIDEO ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ TÔNG DU BAHRAIN #6

Đức Thánh Cha gặp gỡ đại kết và cầu nguyện cho hoà bình 

tại Nhà thờ Chính toà Đức Mẹ Arập

 

VIDEO ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ TÔNG DU BAHRAIN #5

Đức Thánh Cha gặp các thành viên của "Hội đồng bô lão Hồi giáo"

ĐÀI PHÁT THANH VATICAN THỨ BẢY 05.11.2022

TỔNG GIÁO PHẬN SAIGON: TRỰC TUYẾN LẦN CHUỖI MÂN CÔI VÀ THÁNH LỄ CHÚA NHẬT XXXII MÙA THƯỜNG NIÊN NĂM C

Bắt đầu lúc 17g00 Thứ Bảy, ngày 05.11.2022 

tại nhà thờ Chính toà Đức Bà Saigon

 

NGUỒN GỐC TÒA GIẢI TỘI

NGUỒN GỐC TÒA GIẢI TỘI

Tý Linh

Tòa giải tội xuất hiện vào thế kỷ XVI. Thánh Carôlô Bôrômêô, mà Giáo hội mừng lễ vào ngày 4/11, là nguồn gốc của việc sử dụng tòa giải tội.

Tòa giải tội là một phần trong lịch sử của Giáo hội Công giáo. Nó chỉ được tạo ra vào thế kỷ XVI. Quả thế, cho đến thời điểm này, việc xưng tội đã ddược thực hiện theo những cách thức khác nhau.

Vào thế kỷ thứ III, việc xưng tội chỉ được thực hiện một lần trong đời sống của mình và cách công khai. Từ thế kỷ IV, linh mục nghe xưng tội riêng tư và đưa ra việc đền tội tương xứng với tội lỗi đã được xưng thú. Các Kitô hữu bắt đầu xưng tội nhiều lần trong cuộc sống của mình. Mọi sự thay đổi vào năm 1215 ở công đồng Latêranô, dưới thời Đức Giáo hoàng Innôxentê III. Việc xưng tội diễn ra mỗi năm trước lễ Phục Sinh. Nó được thực hiện trên một băng ghế xưng tội (sedes confessionnalis), và hối nhân quỳ gối nhận xá giải. Một thế kỷ sau, vấn đề về sự kín đáo của việc xưng tội được đặt ra.

Mối quan tâm về sự ẩn danh và kín đáo của các cuộc trao đổi

Một số công đồng địa phương khuyến cáo giải tội cách kín đáo (in secretario), trong phòng thánh kín đáo. Đối với nữ giới, linh mục được khuyên nên ngăn cách bằng một vách ngăn thẳng đứng nhỏ, có phần giữa được khoét bằng chấn song và phía dưới có một bàn quỳ. Khoảng từ năm 1545 đến 1563, Công đồng Trentô dành một khóa họp khoáng đại cho bí tích Sám Hối. Chính vào thời điểm này được xác định nghĩa vụ xưng thú tất cả các tội trọng trước khi rước lễ. Do đó, chính trong suốt thời kỳ Phản Cải cách mà tòa giải tội đã được cổ võ lần đầu tiên. Và nguồn gốc của vật dụng phụng vụ này được cho là của thánh Carôlô Bôrômêô, một trong những vị Hồng y Giám mục người Ý đã dành nhiều tác phẩm của mình cho bí tích Giải Tội. Trong số các tác phẩm của ngài, thành công nhất và phong phú cho hậu thế nhất là Chỉ dẫn cho các cha giải tội trong thành phố và giáo phận của mình.

 

Ngài đã khuyến khích sử dụng một tòa giải tội và bắt buộc dùng nó trong thành phố Ý và trong tỉnh của ngài. Danh tiếng của ngài với tư cách Giám mục cải cách đã lan sang Pháp vào lúc kết thúc Công đồng, rồi cái chết của ngài vào năm 1584, và nhất là sau khi ngài được phong thánh vào năm 1610. Do đó, cách nhanh chóng, tòa giải tội đã được chấp nhận bởi các nước khác, trong đó có Pháp, sau các công đồng Aix-en-Provence (1585) và Toulouse (1590). Tòa giải tội này đảm bảo sự ẩn danh giữa linh mục giải tội và hối nhân, và cho phép sự kín đáo của việc trao đổi. Khoảng thế kỷ XVII và XVIII, nó được trang trí cẩn thận và trở thành nơi xưng tội hầu như duy nhất trong đạo Công giáo.

Các tòa giải tội kín ngày càng ít được sử dụng

Từ công đồng Vatican II, các tòa giải tội dưới hình thức phòng nhỏ kín càng ngày càng được ít sử dụng hơn cho dù chúng vẫn còn được dùng. Việc xưng tội diện đối diện được khuyến khích nhiều hơn. Tuy nhiên, một sách ngăn cách giữa hối nhân và cha giải tội vẫn có thể được duy trì để bảo vệ sự ẩn danh. Một sự ngăn cách đơn giản, nhẹ nhàng hơn, do đó thay thế các tòa giải tội lớn xưa. Quả thật, điều quan trọng là người tín hữu có thể chọn hình thức xưng tội để có thể lãnh nhận bí tích Hòa Giải trong những điều kiện tốt.

Tý Linh
Chuyển ngữ từ: Aleteia
Nguồn: xuanbichvietnam.net (04.11.2022)

(WHĐ)

LỜI & ĐẤT HỨA: CHÚA NHẬT XXXI THƯỜNG NIÊN NĂM C - TỔNG QUAN 12 DẤU ẤN CỦA CHÚA GIÊSU TẠI NAZARETH

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT XXXII MÙA THƯỜNG NIÊN NĂM C (Lc 20, 27-38)

 

VIDEO ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ TÔNG DU BAHRAIN #4

Đức Thánh Cha tham dự Bế mạc "Diễn đàn về Đối thoại: 

Đông và Tây vì sự Chung sống"

 

ĐÀI PHÁT THANH VATICAN THỨ SÁU 04.11.2022

VIDEO ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ TÔNG DU BAHRAIN #3

Bài nói chuyện đầu tiên của Đức Thánh Cha 

với chính quyền, xã hội dân sự và ngoại giao đoàn.

 

TỔNG GIÁO PHẬN SAIGON: TRỰC TUYẾN CHẦU MÌNH THÁNH CHÚA VÀ LẦN CHUỖI LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT, 04.11.2022

Bắt đầu lúc 20g00 Thứ Sáu, ngày 04.11.2022 

tại Nhà thờ Chính toà Đức Bà Saigon

 

TỔNG GIÁO PHẬN SAIGON: TRỰC TUYẾN THÁNH LỄ CHIỀU THỨ SÁU TUẦN 31 MÙA THƯỜNG NIÊN 2022. Thánh Carôlô Borrômêô, giám mục. Lễ nhớ.

Bắt đầu lúc 17g30 Thứ Sáu, ngày 04.11.2022

tại Trung tâm Mục vụ TGP.Saigon

 

VIDEO ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ TÔNG DU BAHRAIN #2

Chào đón Đức Thánh Cha tại Bahrain