Thứ Sáu, 5 tháng 12, 2014

ĐẠI CHỦNG VIỆN VINH THANH TRUYỀN CHỨC LINH MỤC

Truyền chức 25 tân Linh mục tại Đại Chủng viện Vinh Thanh 
và những sự kiện lịch sử

 

GPVO - Đại lễ kỷ niệm 137 năm thành lập ĐCV Xã Đoài, 25 năm thành lập ĐCV Vinh Thanh, mừng kính Thánh Phanxicô Xaviê – Bổn mạng, khánh thành công trình tái thiết Đại Chủng viện và truyền chức linh mục cho quí thầy Phó tế khóa X

137 năm ĐCV Xã Đoài, 25 năm ĐCV Vinh Thanh – một chặng đường, một mốc son đáng nhớ trong lịch sử hình thành phát triển của Đại Chủng viện, và cũng là thành quả, là niềm tự hào của hai Giáo phận Vinh và Thanh Hóa. Hành trình hơn một thế kỷ qua là hành trình đi trong ân sủng và phúc lành của Thiên Chúa. Dấu mốc đó là một điểm nhấn lịch sử, để gia đình Vinh Thanh nhìn lại quá khứ với niềm tri ân cảm tạ, chấn hưng hiện tại với niềm vui và bình an, hướng tới tương lai với một hy vọng và xác tín. Giữa dòng chảy thời gian với những con sóng nghịch cảnh, nghiệt ngã, phũ phàng trào xô; giữa bao khó khăn của thời cuộc, con thuyền Vinh Thanh vẫn đang tiếp tục phiêu lưu cùng Thầy Giêsu với bản hòa tấu ngợi ca kỳ công và tình yêu vô biên của Thiên Chúa. ĐCV Vinh Thanh, những ngày vừa qua, đang đắm chìm trong thời khắc ân sủng đó với nhiều sự kiện trọng đại “phúc trùng lai”.

137 năm ĐCV Xã Đoài, 25 năm ĐCV Vinh Thanh: Dấu ấn lịch sử

Ngay từ thời kỳ đầu, Đại Chủng viện đã được các Đấng Bề Trên lưu tâm đặc biệt. Đó là từ năm 1836-1837, các vị hữu trách của Giáo phận Tây Đàng Ngoài đã bàn định địa điểm đặt Đại Chủng viện. Mãi tới năm 1877, Đại Chủng viện mới được khai sinh cách rõ ràng. Năm đó, Đức cha Yves Marie Croc Hòa cho khởi công xây dựng Nhà thờ Chính tòa cùng một Chủng viện bên cạnh Nhà chung và được gọi là Đại Chủng viện Xã Đoài. Cha Sebastian Frichot Thanh được đặt làm Giám đốc tiên khởi (1884-1887). Chính vì địa dư cũng như khí hậu không phù hợp với khung cảnh của một Đại Chủng viện, nên sau khi được thụ phong năm 1886, Đức cha Louis Pineau Trị đã quyết định đưa Đại Chủng viện ra khỏi khu vực Nhà chung. Ngài quyết định biến nhà nhà hưu dưỡng các linh mục, tọa lạc bên cạnh bờ sông, cách Tòa Giám mục 500m về phía Nam, thành Đại chủng viện và đổi tên thành Đại chủng viện Phanxicô Xaviê. Cha René Jacques Tessier Bình được đặt làm Giám đốc đầu tiên của cơ sở mới này (1887-1894). Năm 1898, cha Giám đốc Francios Belleville Thọ cho nâng cấp toàn bộ Chủng viện, dời nhà cũ vào nền mới, nới rộng khuôn viên, làm mới nhà cơm. Lúc này trong Chủng viện có 24 chủng sinh.
 


Đại Chủng viện chỉ được xây dựng cách quy mô dưới thời Đức cha Andre Joseph Eloy Bắc (1913-1946). Vì năm 1912, Đức cha Thọ đột ngột qua đời, cha Andre Joseph Eloy Bắc lên Giám mục, cha Louis Marie Dalaine Tân làm Giám đốc (1912-1945). Giai đoạn này rất nhiều hạng mục quan trọng của Đại Chủng viện đã được kiến thiết: nhà dành cho Ban giáo sư được xây dựng năm 1914; nhà nguyện, nhà Micae, nhà Maria, nhà Phanxicô và nhà sinh hoạt được xây dựng vào năm 1916. Cơ sở vật chất của Đại Chủng viện căn bản đã hoàn thiện và mô hình kiến trúc đó tiếp tục được duy trì cho đến ngày nay. Tuy nhiên, biến cố các chủng sinh tham gia biểu tình đòi trao quyền tự trị cho hàng Giáo phẩm Việt Nam ngày lễ Đức Mẹ linh hồn và xác lên trời năm 1945 đã dẫn đến việc trường bị đóng cửa. Ngày 01 tháng 05 năm 1946, Đức Cha Andre Joseph Eloy Bắc ra lệnh đóng cửa trường vô thời hạn, đổi Giám đốc, các giáo sư Chủng viện đi xứ.

Mãi đến năm 1951, sau khi Đức cha Gioan B. Trần Hữu Đức được tấn phong, trường mới được mở cửa hoạt động trở lại. Cha Gioan B. Trần Thanh Ngoạn được đặt làm Giám đốc (1945-1954), đón 17 chủng sinh trên tổng số 48 chủng sinh của niên khoá 1945-1946. Thời gian này các chủng sinh phải sống trong điều kiện hết sức khó khăn, thiếu thốn mọi thứ. Trường đang dần đi vào hoạt động ổn định thì năm 1953 lại phải tạm ngừng một năm theo yêu cầu của cuộc kháng chiến. Sau hiệp định Genève năm 1954, trường lại tiếp tục hoạt động. Nhưng phong trào di cư đã ảnh hưởng không nhỏ đến nhân sự và hoạt động của Đại Chủng viện. Dù khó khăn chồng chất khó khăn, nhưng trường vẫn tiếp tục hoạt động bởi sự quan tâm đặc biệt của Bề Trên Giáo phận. Cha Phaolô Trần Ðình Nhiên được đặt làm Giám đốc (1954-1963). Kế tiếp là cha Phêrô Nguyễn Văn Kính (1963-1969), cha Phanxicô Phạm Duy Chỉnh (1969-1971) và cha Phêrô Nguyễn Văn Huyền (1971-1988). Sau biến cố di cư 1954, do sự khủng hoảng về mặt nhân sự, cũng như tâm trạng hoang mang của những người ở lại, không biết tương lai của mình sẽ thế nào. Nhiều chủng sinh lần lượt bị đưa vào trại giam vì những lý do không rõ ràng, số còn lại bị quản thúc tại gia. Và đặc biệt, vì Trường Tập Xuân Phong và Tiểu chủng viện đã đều bị đóng cửa, nên không còn nguồn cung ứng học sinh cho Đại Chủng viện nữa. Đến nỗi số chủng sinh chỉ còn 4, rồi 3, rồi 1 và cuối cùng chỉ còn ‘vườn không nhà trống’. Vì thế, một lần nữa, Đại chủng viện phải tạm đóng cửa vào năm 1981.

Sau gần một thập kỷ (1981-1988) im lìm trong cảnh hoang tàn, ngày 22 tháng 11 năm 1988, Đại Chủng viện Phanxicô Xaviê lại được hồi sinh với một tên mới: Đại Chủng viện Vinh Thanh. Biến cố lịch sử này không chỉ là niềm vui, mà còn là niềm tự hào của mọi thành phần dân Chúa trong hai Giáo phận. Trong ngày khai giảng, Đại Chủng viện đã vui mừng đón nhận 30 chủng sinh (18 Vinh, 12 Thanh hóa). Vinh Thanh chào đời là thành quả hết sức lớn lao sau những năm dài thao thức và cố gắng không biết mệt mỏi của Bề Trên hai Giáo phận. Theo đó, Đức Cha Phêrô Gioan Trần Xuân Hạp, Giám mục Giáo phận Vinh làm Giám đốc (1988-2000), Đức Cha Phêrô Phạm Tần, Giám mục Giáo phận Thanh Hóa và cha Giuse Vương Đình Ái làm Phó Giám đốc. Kế tiếp là Đức cha Phaolô Maria Cao Đình Thuyên (2000-2010). Các cha Bề trên và Giám đốc: cha Phêrô Nguyễn Văn Huyền (1988-1983), cha Phêrô Hoàng Bảo (1993-1999), cha Phêrô Lê Duy Lượng (1999-2007), cha Gioan Baotixita Nguyễn Khắc Bá (2007-2014), và từ tháng 09.2014 đến nay là Đức Cha phụ tá Phêrô Nguyễn Văn Viên.

Hoa trái ngọt lành…

Tiếp bước truyền thống kiên trung của các bậc tiền nhân, vườn ươm Vinh Thanh đã đáp ứng được tâm nguyện của mọi thành phần dân Chúa trên địa bàn bốn tỉnh Thanh – Nghệ – Tĩnh – Bình và góp phần vào việc xây dựng Giáo Hội và xã hội thông qua công cuộc đào tạo những Linh mục như lòng Chúa mong ước. Nơi đây được xem như vườn hoa vẫn không ngừng triển nở thêm những bông hoa xinh tươi, tỏa hương thơm cho đời, cho người trên cánh đồng truyền giáo bắc miền Trung rộng lớn và nhiều thách đố. Tính cho đến thời điểm này, có 286 linh mục là các thế hệ chủng sinh từ mái trường chủng viện Vinh Thanh đã ra đi hoạt động trên cánh đồng truyền giáo của 4 tỉnh Thanh – Nghệ – Tĩnh – Bình, 170 chủng sinh các khóa XI, XII và XIII đang học tập tại trường. Các kỳ tuyển sinh của Vinh Thanh luôn được đánh giá là có số lượng thí sinh đông nhất so với các Đại Chủng viện trong nước và trên thế giới. Kỳ thi tuyển khoá XIV (1-8-2013), là kỳ thi có số thí sinh kỷ lục, đông nhất từ trước đến nay, với 410 thí sinh tham dự.

Giáo phận Vinh vẫn được xem là một vùng đất cung cấp nhiều ơn gọi nhất, nhưng có một nghịch lý là tỉ lệ linh mục trên giáo dân lại quá thấp. Mặc dầu vậy, giáo phận vẫn phải duy trì cơ chế tuyển sinh 2 năm một lần và mỗi lần vẫn chỉ thâu nhận một số ứng sinh giới hạn. Nguyên do chính là cơ sở Đại chủng viện quá chật hẹp và đang xuống cấp, không đủ điều kiện sinh hoạt, học tập cho chủng sinh. Bởi thế giáo phận đang tập trung ưu tiên đầu tư tu sửa và xây mới một số công trình Đại chủng viện. Sau hơn hai năm thi công với tinh thần khẩn trương, liên tục và đầy cố gắng, các công trình của Đại Chủng viện bao gồm: ngôi nhà nguyện mới, 2 ngôi nhà ở chủng sinh 3 tầng, 1 nhà đa năng, khuôn viên và một số công trình khác đã hoàn thành và chính thức đưa vào sử dụng.

Âm vang “Giai điệu tri ân”
 


Vào lúc 19h30 tối ngày 02.12.2014, nghi thức niệm hương đã được cử hành long trọng khai mở cho đêm diễn nguyện đặc biệt. Tinh thần đạo hiếu đối với các bậc tiền nhân qua làn khói hương ngào ngạt hòa quyện với những câu kinh, tiếng hát, tiếng chiêng tạo nên một bầu khí linh thiêng sống động, gợi lên nơi cộng đoàn hiện diện những xúc cảm trào dâng về lòng thảo hiếu và tri ân các bậc tiền nhân, những con người trong đức tin, đã thắp lên ngọn lửa yêu mến Giáo hội Việt Nam khi dốc lòng xây dựng và duy trì ngôi Chủng viện này.

Những giây phút suy niệm trầm lắng trong ánh nến chan hoà, khơi gợi và hướng các tham dự viên kín múc niềm tin, sức mạnh và đức ái cho công cuộc cải hoá các tâm hồn giữa thế giới hôm nay, để tạ ơn Chúa và dâng lên Ngài với những trăn trở và ưu tư, ngõ hầu, dù trong bất cứ nghịch cảnh nào, người ứng sinh luôn nguyên vẹn tinh ròng một bầu nhiệt huyết vì Chúa và vì Giáo Hội với tinh thần hiệp thông và liên đới sâu xa. Đó là hình ảnh người mục tử như lòng Chúa mong ước mà Thánh Phanxicô Xaviê đã diễn tả cách sống động nơi từng dấu chân không mệt mỏi vì Nước Trời. Thánh Nhân đã trở nên dấu chứng cụ thể về ước muốn được dâng hiến trọn vẹn vì tình yêu Thập giá và cũng là sứ điệp nền tảng cho cho các ứng sinh linh mục Vinh Thanh hôm nay trên bước đường dấn thân theo Chúa và phục vụ tha nhân.
 


Vào lúc 20h15, chương trình văn nghệ mang chủ đề “Giai điệu tri ân” đã thu hút hàng ngàn vị khách tứ phương tập trung về khuôn viên Đại Chủng viện để thưởng lãm những tiết mục độc đáo trong một buổi gặp gỡ hoàn hảo với sự xuất hiện của các ca sĩ, Hội dòng MTG Vinh, Hội dòng TSBA Vinh, sinh viên Công giáo Vinh, giới trẻ thuộc hai giáo xứ Mỹ Yên, Bùi Ngõa và đơn vị chủ nhà. Khung cảnh đặc biệt với các gam màu khác nhau làm nên một tổng thể nhiều sắc màu, vừa truyền thống mà vẫn hiện đại với sự kết hợp giữa âm nhạc và vũ đạo, vừa nhẹ nhàng nhưng cũng rất sang trọng và sâu lắng. Đêm diễn nguyện đã thực sự lan tỏa sâu rộng trong lòng giáo dân và quan khách, xóa nhòa tất cả khoảng cảnh không gian – thời gian để mọi người đến gần với nhau hơn trong tình liên đới và sẻ chia. Khung trời Đại Chủng viện rực sáng như tỏa ra để soi đường cho những hành trình loan báo Tin Mừng được khai mở từ buổi diễn nguyện mang nhiều ý nghĩa này.

Hồng ân Thánh Chức

Trước lúc bước vào thánh lễ trọng đại, Đức Cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã chủ sự nghi thức cắt băng khánh thành và làm phép công trình trùng tu Đại Chủng viện để đưa vào sử dụng sau gần 1000 ngày thi công.


Đúng 9 giờ sáng ngày 03.12.2014, vừa lúc bản thánh ca trầm hùng “Từ ngàn xưa” vang lên, đoàn rước bắt đầu tiến vào lễ đài. Thánh lễ do Đức Giám mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp chủ sự. Cùng đồng tế với ngài có Đức Tổng Giám mục Leopoldo Girelli – đại diện Tòa Thánh không thường trú tại Việt Nam; Đức Tổng Giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc – Tổng giáo phận Sài Gòn, chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam; Đức Cha Giuse Nguyễn Chí Linh – Giám mục giáo phận Thanh Hóa; Đức Cha Gioan Maria Vũ Tất – Giám mục giáo phận Hưng Hóa; Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh – Giám mục giáo phận Kontum; Đức Cha phụ tá Phêrô Nguyễn Văn Viên – giám đốc Đại Chủng viện; Đức Cha Phaolô Maria Cao Đình Thuyên; Đức Viện phụ Maria Bảo Tịnh Trần Văn Bảo cùng quý Cha trong và ngoài giáo phận trước sự hiện diện đông đảo của quý tu sĩ, chủng sinh, quý ông bà cố, thân ân, ân nhân của các tiến chức và hàng ngàn giáo dân khắp nơi cùng tề tựu về tham dự ngày đại lễ. Khuôn viên Đại Chủng viện dường như không còn chỗ trống với sự hiện diện của gần 20.000 người.

Con người khởi đầu hành trình đời dâng hiến với ân sủng và tình yêu của Thiên Chúa. Đấng Tuyệt Đối đã cúi xuống, đụng chạm và nâng sự yếu hèn của con người đi vào “quỹ đạo” của đời thánh hiến. Được kêu mời trong tình yêu, đời thánh hiến được ấp ủ, dưỡng nuôi, nâng niu bởi bàn tay nhiệm mầu trên những con người bé nhỏ, yếu đuối và bất toàn. Đó là hình ảnh 25 phó tế khóa X – những người đã biểu lộ cam kết tình yêu bằng đời sống nỗ lực hi sinh thi hành sứ mạng phục vụ Giáo Hội, bác ái với tha nhân, trưởng thành trong ơn sủng và trung thành với Chúa Giêsu, Đấng đã âu yếm gọi họ giữa đêm tối trần gian.

Nghi thức phong chức gồm 3 phần: nghi thức mở đầu, nghi thức phong chức và nghi thức diễn nghĩa. Mở đầu, thầy Phó tế Phaolô Văn Đình Dũng đã gọi tên 25 Phó tế và giới thiệu lên Đức Cha Phaolô để xin ngài truyền chức linh mục cho các thầy.


25 thầy phó tế được truyền chức trong Thánh lễ này:
  1. Fx. Nguyễn Hồng Ân – Gx. Cẩm Trường – Hạt Thuận Nghĩa
  2. Fx. Trần Minh Chiến – Gx. Đức Lân – Hạt Kẻ Dừa
  3. Jos. Trần Văn Đồng – Gx. Đạo Đồng – Hạt Bảo Nham
  4. Jos. Lê Văn Đương – Gx. Kẻ Dừa – Hạt Kẻ Dừa
  5. Fx. Phan Đình Giáo – Gx. Đức Lân – Hạt Kẻ Dừa
  6. Jos. Nguyễn Văn Hảo – Gx. Hướng Phương – Hạt Hướng Phương
  7. Pet. Thân Văn Hùng – Gx. Trại Lê – Hạt Can Lộc
  8. Ant. Trương Văn Khẩn – Gx. Mỹ Yên – Hạt Nhân Hòa
  9. Ant. Lê Mạnh Kiện – Gx. Cầu Rầm – Hạt Cầu Rầm
  10. Jos. Nguyễn Hồng Lĩnh – Gx. Lộc Thủy – Hạt Văn Hạnh
  11. JB. Nguyễn Ngọc Minh – Gx. Kẻ Gai – Hạt Cầu Rầm
  12. JB. Ngô Năng – Gx. Trung Song – Hạt Đông Tháp
  13. Paul. Phan Thành Ngữ – Gx. Song Ngọc – Hạt Thuận Nghĩa
  14. Jos. Nguyễn Đức Nhân – Gx. Trang Cảnh – Hạt Cửa Lò
  15. Jos. Nguyễn Duy Phương – Gx. Mỹ Dụ – Hạt Cầu Rầm
  16. Paul. Phạm Trọng Phương – Gx. Trang Nứa – Hạt Xã Đoài
  17. Pet. Nguyễn Văn Quang – Gx. Hội Yên – Hạt Bảo Nham
  18. Pet. Nguyễn Xuân Sang – Gx. Hướng Phương – Hạt Hướng Phương
  19. Jos. Trần Thuật – Gx. Kim Lâm – Hạt Can Lộc
  20. Jos. Hoàng Đại Tĩnh – Gx. Kim Lâm – Hạt Can Lộc
  21. Ant. Nguyễn Thanh Tịnh – Gx. Tân Phong – Hạt Hướng Phương
  22. Paul. Vũ Văn Triều – Gx. Thuận Nghĩa – Hạt Thuận Nghĩa
  23. Jos. Trần Chính Trực – Gx. Phú Linh – Hạt Đông Tháp
  24. Fx. Chu Đức Tuệ – Gx. Đức Lân – Hạt Kẻ Dừa
  25. Jos. Nguyễn Xuân Vinh – Gx. Yên Đại – Hạt Cầu Rầm
Vị chủ chăn, sau khi hỏi ý kiến cha Gioan B. Nguyễn Khắc Bá – nguyên giám đốc ĐCV Vinh Thanh về sự xứng hợp của các tiến chức đối với hồng ân Thánh chức sắp lãnh nhận, đã long trọng tuyên bố chấp thuận truyền chức. Cộng đoàn Phụng vụ vui mừng hân hoan dâng lời tạ ơn Thiên Chúa.

Đức Cha Phaolô, trong phần quảng diễn Lời Chúa, đã khai triển các chiều kích và vai trò của thiên chức linh mục. Theo đó, khi lãnh nhận Chức Thánh, các ngài được thánh hiến cho Thiên Chúa theo một cách thức mới: trở nên những khí cụ sống động của Chúa Kitô Linh Mục Ðời Ðời. Ngài không ngừng mời gọi những tâm hồn quảng đại hiến dâng cuộc sống của mình để trở nên một Chúa Kitô thứ hai tại trần gian. Đức Giám mục cũng nhắn nhủ các tân chức phải ý thức về vai trò sứ vụ tư tế thừa tác mà Thiên Chúa đã ban, để từ đó, họ biết dùng cả cuộc đời mình để đáp trả tình yêu Chúa bằng một con tim không chia sẻ, hy sinh tận tụy phục vụ đoàn chiên. Đồng thời, ngài cũng mời gọi cộng đoàn dân Chúa tiếp tục nâng đỡ các tiến chức bằng sự trợ giúp, nhất là bằng lời cầu nguyện.

Với các tiến chức, Đức Cha ngỏ bày bằng những lời cảm động và sâu sắc:

“Các con thân mến, các con sắp lên chức linh mục, các con sẽ thi hành nhiệm vụ giảng huấn trong Chúa Kitô là Thầy chúng ta. Các con đã vui mừng lãnh nhận Lời Chúa, các con hãy đem ra phân phát cho mọi người. Khi suy gẫm Luật Chúa, các con hãy chú tâm tin điều các con đọc, dạy điều các con tin và thi hành điều các con dạy. Vậy giáo lý các con phải nên lương thực nuôi dân Thiên Chúa, hương thơm đời sống các con phải nên niềm vui thú cho các tín hữu Đức Kitô, để lời nói và gương lành các con xây dựng nhà Thiên Chúa và Hội Thánh. Các con cũng phải thi hành nhiệm vụ thánh hóa trong Đức Kitô, vì chưng, thừa tác vụ các con sẽ giúp hoàn thành lễ tế thiêng liêng của tín hữu, hiệp cùng lễ tế của Đức Kitô mà tay các con dâng tiến khi cử hành lễ tế không đổ máu trên bàn thờ…”


Tiếp đến, các tiến chức phủ phục xin các thánh chuyển cầu qua kinh cầu Các Thánh. Sau đó là nghi thức chính yếu của bí tích Truyền Chức, mỗi tiến chức tiến lên quỳ trước mặt Đức Giám mục để ngài đặt tay truyền chức và đọc lời nguyện phong chức. Cử chỉ đặt tay của Đức Cha nói lên việc thông ban Thánh Thần và lời nguyện thánh hiến làm cho các tân chức được tham dự vào sứ mạng của Chúa Kitô. Sau khi chủ tế đặt tay, các linh mục đồng tế lần lượt đặt tay trên các tân chức nói lên sự hiệp thông đón nhận các anh em vào linh mục đoàn.


Nghi thức diễn nghĩa gồm việc mặc phẩm phục cho các tân chức, xức dầu tay, trao sách Phúc Âm và chén thánh. Song thân của các tân chức đã tiến lên trao áo lễ gói ghém sự hy sinh vất vả của cha mẹ để dệt nên tấm áo lễ đầu đời này. Sau khi các tân linh mục mặc phẩm phục mới, Đức Giám mục xức dầu lòng bàn tay và trao chén thánh cho từng tân chức, biểu thị sự tham dự đặc biệt của linh mục vào chức tư tế của Đức Kitô qua việc phục vụ cộng đoàn Dân Chúa. Từ đây, các ngài sẽ đón nhận lễ vật từ dân thánh để hiến dâng lên Chúa Cha trong Chúa Kitô để trở thành hiến lễ tình yêu.

Linh mục là người được tuyển chọn, nhưng không phải là những con người siêu phàm xuất chúng. Người linh mục cũng là người bình thường như bao con người khác, cũng xuất thân từ một gia đình, có ông bà, cha mẹ, dòng tộc, tổ tiên. Các ngài cũng có những khuyết điểm, cũng hỉ, nộ, ái… cũng tham, sân, si. Nhưng nhờ ơn Chúa, người linh mục sẽ vượt lên tất cả những tình cảm, những quyền lợi mang tính nhân loại đó để vươn tới một tình cảm, một quyền lợi cao hơn để trở thành Bí Tích về sự hiện diện của Thiên Chúa. Thiên chức linh mục không phải là điểm cùng đích, không phải là bệ phóng cho một cuộc sống vinh hoa, mà nó là điểm khởi đầu cho một cuộc sống mới, diễn tả một lời minh chứng của những con người dám sống và chết cho tình yêu. Chính ước nguyện thực hiện điều đẹp ý Chúa sẽ là hơi thở và là lẽ sống cho đời Linh Mục. Đó là động lực làm phát sinh lòng nhiệt thành tông đồ, không phải theo cảm hứng sáng kiến cá nhân, nhưng trong sự trung thành với Tin Mừng theo dấu chân Thánh Phanxicô Xaviê – bổn mạng.

Thánh lễ khép lại với tâm tình tạ ơn của các tân chức về hồng ân bao la của Thiên Chúa đã chọn gọi các ngài vào hàng tư tế, cảm tạ Đức Giám mục đã truyền chức, cám ơn các linh mục đồng tế, các thân nhân, ân nhân và bạn hữu đã đồng hành, dạy dỗ, hướng dẫn, giúp đỡ và cầu nguyện cho các tân chức trong hành trình ơn gọi vừa qua.
 


Sau đó Đức Cha phụ tá, thay lời cho gia đình Chủng viện Vinh Thanh, bày tỏ niềm tri ân đến Đức Tổng Giám mục Leopoldo Girelli – đại diện Đức Thánh Cha Phanxicô tại Việt Nam, quí Đức Tổng, quí Đức Cha, quí Đức Viện Phụ, quí Cha, quí Tu sĩ, chủng sinh, quí Ông Bà Cố, quí bà con giáo dân, quí vị đại diện chính quyền các cấp đã hiện diện, đồng hành và sẻ chia niềm vui với gia đình Vinh Thanh giữa thời khắc lịch sử này.

Đức Tổng giám mục Leopoldo Girelli, trong bài phát biểu, gửi lời chúc mừng đến gia đình Đại Chủng viện trong ngày lễ trọng đại và cách riêng là các tân chức với những lời nhắn nhủ cảm động trong sứ vụ của người mục tử. Vị đại diện Tòa Thánh cũng nhấn mạnh đến tầm quan trọng của tự do tôn giáo trong đời sống xã hội tại Việt Nam nói chung và giáo phận Vinh nói riêng. Đối với chính quyền, ngài kêu mời tinh thần đối thoại theo giáo huấn của Đức Kitô và theo đường lối của Giáo Hội.
 


Như một dấu mốc quan trọng mở ra trang sử mới, chúng ta cùng hy vọng và tin tưởng rằng, thời điểm thiêng thánh này sẽ thổi một luồng sinh khí mới, khơi dậy bước phát triển mạnh mẽ nơi gia đình Vinh Thanh, viết tiếp trang sử hào hùng của các thế hệ tiền nhân…



(GPVO)

ĐỨC TỔNG GIÁM MỤC ĐẠI DIỆN TOÀ THÁNH THĂM MỤC VỤ GIÁO PHẬN VINH #3

Chuyến thăm mục vụ 
của Đức Tổng Giám mục Leopoldo Girelli v
à Đức Giám mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp 
tại giáo phận Vinh  
(phần cuối)
 
 
3. Tại giáo xứ Cồn Nâm: Thánh lễ làm phép, đặt viên đá đầu tiên nhà thờ giáo họ Thái Hòa và thăm cộng đoàn giáo xứ

GPVO - Sáng ngày 2/12/2014, những cơn mưa nặng hạt vẫn không thể ngăn bước chân các vị mục tử đến với đoàn con cái giáo họ Thái Hòa (Giáo xứ Cồn Nâm) trong ngày lễ làm phép và đặt viên đá đầu tiên của nhà thờ giáo họ. 
 
Cũng như những nơi khác, khi đến nơi đây, phái đoàn được bà con chào đón rất trọng thể và nồng ấm trong tình con thảo, “Đức Cha về… Đức Khâm Sứ về…” – Bà con thốt lên mừng rỡ như người con đón những người cha đi xa lâu ngày trở về.

Ngay trước thánh lễ, Đức TGM Leopoldo Girelli và Đức GM Nguyễn Thái Hợp đã có cuộc nói chuyện ngắn với cha quản xứ Pet. Nguyễn Văn Phú và HĐMV giáo họ. Các ngài đã hỏi về tình hình đời sống đạo, đời sống kinh tế bà con giáo họ. Đáp lại, cha quản xứ và HĐMV giáo họ đã trình bày đôi nét lược sử giáo họ cho Đức TGM và Đức GM biết.
 
 
Thánh lễ với sự chủ tế của Đức GM Phaolô, đồng tế với ngài có Đức TGM Leopoldo Girelli, quý cha trong đoàn, quý cha trong và ngoài giáo hạt Hòa Ninh. Mở đầu thánh lễ, vị đại diện giáo họ chào mừng Đức TGM, Đức GM và phái đoàn. Như vị đại diện nói: “Đây là điều không phải tình cờ hay ngẫu nhiên, nhưng là một hồng ân…”.

Trong phần quảng diễn Lời Chúa, Đức GM Phaolô đã nói lên niềm khao khát bấy lâu nay của bà con Thái Hòa: “Sau 55 năm chờ đợi, chúng ta hôm nay khởi sự xây dựng nhà thờ mới, nhà thờ đầu tiên của giáo họ. Làm sao chúng ta có thể an cư lạc nghiệp theo đúng nghĩa người Công Giáo khi mà chưa có một chỗ dựa tâm linh – một ngôi nhà dành cho Chúa”. Ngài cũng không quên nhắc nhở bà con về tầm quan trọng của việc xây dựng nhà Chúa, đồng thời không quên xây dựng ngôi đền thờ sống động là chính bản thân mỗi người. Ngài nhắn nhủ mỗi gia đình, mỗi người con Thái Hòa phải thật sự được Phúc Âm hóa: “Chúng ta xây dựng gia đình Thái Hòa luôn luôn “thái hòa”. Những người cha trong gia đình hãy lấp đầy những hố sâu ghen tuông, bạo lực, rượu chè… Những người hiền mẫu cũng phải biết kiềm chế lời nói của mình – cơm sôi bớt lửa, chồng giận bớt lời. Mỗi gia đình phải luôn luôn nhớ lại lời thề ước yêu thương nhau suốt đời trong ngày thành hôn. Quan tâm giáo dục con em chúng ta, Thái Hòa sẽ thái hòa mãi mãi nếu đầu tư cho con cái chúng ta. Những cái chúng ta để lại cho con cái phải là đức tin, kiến thức, đạo đức, nghề nghiệp… Phải dạy con cái không chỉ bằng lời nói mà còn bằng cả gương sống của mình”.
 
 
Sau thánh lễ, vị đại diện cộng đoàn đã cám ơn sự hiện diện tôn quý của Đức TGM Leopoldo Girelli, Đức GM Phaolô cùng quý cha. Đức TGM Leopoldo Girelli đã đáp từ bằng lời cảm ơn đến tất cả mọi người vì đã đón tiếp ngài và hiện diện tại đây, ngài nói: “Tôi cảm ơn tất cả các linh mục đã cùng với ngài và Đức GM Phaolô dâng thánh lễ này. Cảm ơn anh chị em đã qui tụ nơi đây mặc dù trời mưa. Đức GM Phaolô đã dùng nước phép làm phép khu đất này thì Thiên Chúa đã dùng nước trời để thánh hóa ông bà anh chị em. Tôi rất vui khi thấy đức tin mạnh mẽ nơi anh chị em. Cha xứ của anh chị em rất sáng tạo, nhưng ngài rất cần sự cộng tác của anh chị em”. Ngài kết thúc bằng câu chào tiếng việt: “Tôi rất vui khi ở giữa anh chị em. Xin chào anh chị em, hẹn gặp lại”.
 
 
Thái Hòa là một giáo họ thuộc xứ Cồn Nâm, được hình thành từ năm 1960, nhưng mãi tới 1997 mới chính thức thành lập giáo họ. Suốt hơn nửa thế kỷ qua, bà con Thái Hòa không có nhà thờ, các sinh hoạt công giáo phải tổ chức tại các tư gia. Thấy được niềm khát khao và nhu cầu của bà con, cha quản xứ Phêrô đã cùng với bà con bắt tay xây dựng ngôi nhà thờ mới (50m chiều dài, 23m chiều rộng).
 
 
Sau đó, vào lúc 11h30, phái đoàn đã di chuyển bằng đò qua sông Gianh để sang thăm trung tâm giáo xứ Cồn Nâm. Lúc 13h00, phái đoàn đã di chuyển về Tòa Giám Mục Xã Đoài, kết thúc chuyến thăm mục vụ tại 3 giáo xứ Đông Yên, Cồn Sẻ và Cồn Nâm.
 
 

 (GPVO)

VIDÉO THẾ GIỚI NHÌN TỪ VATICAN 28.11 - 04.12.2014

ĐỨC TỔNG GIÁM MỤC ĐẠI DIỆN TOÀ THÁNH THĂM MỤC VỤ GIÁO PHẬN VINH #2

Chuyến thăm mục vụ của 
Đức Tổng Giám mục Leopoldo Girelli 
và Đức Giám mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp 
tại giáo phận Vinh 
(tiếp theo)


2. Tại giáo xứ Cồn Sẻ: Viếng thăm và dâng thánh lễ
 
 
Buổi chiều ngày 1/12/2014, lúc 16h00, Đức TGM Leopoldo Girelli và phái đoàn đã đến thăm giáo xứ Cồn Sẻ. Tại đây, phái đoàn đã nhận được sự chào đón cách nồng ấm của những người con đối với những người cha. Một bầu trời Cồn Sẻ tràn ngập cờ vàng trắng, ngay từ đường dẫn vào giáo xứ, đoàn người rất đông đi xe gắn máy, tay cầm cờ vàng trắng đón và đi theo phái đoàn trong suốt chặng đường về giáo xứ. Chào đón phái đoàn tại cổng nhà thờ xứ, có cha quản xứ Phêrô Maria Hoàng Anh Ngợi, quý cha trong và ngoài giáo hạt Hòa Ninh, cộng đoàn giáo xứ cùng đông đảo bà con các vùng lân cận. Những tiếng vỗ tay hoan hô không ngớt của bà con khi 2 Đức Giám mục và phái đoàn tiến vào nhà thờ, cho thấy lòng mộ mến đặc biệt mà cộng đoàn dành cho các vị đại diện Chúa Kitô tại trần gian.
 

Sau khi tiến vào nhà thờ, vị đại diện cộng đoàn đã chào mừng và cảm ơn Đức TGM Leopoldo Girelli, Đức GM Phaolô và phái đoàn đã đến với mảnh đất sông nước này. Đáp lại, Đức TGM Leopoldo Girelli đã chào bà con bằng câu tiếng Việt: “Xin chào anh chị em, xin chào các con thiếu nhi”. Ngài thay lời cho phái đoàn chân thành cám ơn sự đón tiếp của bà con nơi đây: “Cám ơn ông bà anh chị em đã đón tiếp chúng tôi. Tôi thấy nơi giáo xứ này có một sự nối kết chặt chẽ giữa cha xứ và anh chị em cũng như sự nối kết giữa Thiên Chúa và anh chị em”. Những tiếng vỗ tay liên tục làm ngắt quãng bài huấn từ của ngài. Sau đó, các em thiếu nhi đã dâng lên Đức TGM những nguyện ước chân thành đơn sơ cho Giáo hội và đất nước Việt Nam được hòa bình, dâng lên lòng yêu mến Đức Thánh Cha và Giáo hội.
 
Sau đó, lúc 17h00, Đức TGM Leopoldo Girelli đã chủ tế thánh lễ, với sự đồng tế của Đức GM Phaolô cùng quý cha trong phái đoàn, quý cha trong và ngoài giáo hạt Hòa Ninh.
 
Trong phần giảng huấn, gợi hứng từ câu nói của viên đại đội trưởng với Chúa Giêsu: “Thưa Ngài, tôi chẳng đáng Ngài vào nhà tôi, nhưng xin Ngài chỉ nói một lời là đầy tớ tôi được khỏi bệnh ” (Mt 8,7). Đức TGM Leopoldo Girelli đã nhắc nhở mọi người nhận diện Thiên Chúa là ai và bản thân mình là ai, ngài nói: “Lời của viên đại đội trưởng hàm chứa một thông điệp rất sâu sắc là chúng ta phải biết Thiên Chúa là ai và chúng ta là ai. Thiên Chúa là Đấng tạo dựng nên ta, là Đấng cứu độ ta, nhưng ta lại là tội nhân bất xứng. Vì thế, chúng ta cần phải được chữa lành. Trong xã hội hôm nay, chúng ta dễ quên mất sự hiện hữu của Thiên Chúa, và chúng ta cũng không biết mình là ai. Vì thế, hãy nghe tiếng Chúa trong vũ trụ cách tuyệt vời, hài hòa và tốt lành”. Vị đại diện Tòa Thánh cũng nhắc nhở mỗi người biết tôn trọng phẩm giá con người: “Cần xây dựng một thế giới hòa bình, công bằng và yêu thương. Nơi đó đời sống và nhân phẩm không có sự phân biệt. Nhưng được bảo vệ và tôn trọng”. Ngài cũng nhắn nhủ mọi người năng kiết hiệp với Chúa Giêsu trong bí tích Thánh Thể: “Niềm mong ước lớn nhất của chúng ta là được luôn luôn kết hiệp mật thiết với Chúa, Ngài là nguồn mạch mọi sự tốt lành. Trong bí tích Thánh Thể, chúng ta thỏa mãn khát vọng chân thiện mỹ của mình”.


Một thánh lễ thật đặc biệt, đặc biệt vì có sự hiện diện của 2 Đức Giám mục thuộc 2 nền văn hóa khác nhau, 2 ngôn ngữ khác nhau, nhưng cùng dâng lên Thiên Chúa một hy tế tạ ơn. Đó là minh chứng sống động cho bản chất hiệp nhất của Giáo hội.

Cuối thánh lễ, cha quản xứ thay lời cho cộng đoàn cảm ơn Đức TGM Leopoldo Girelli, Đức GM Phaolô và phái đoàn, đã chọn Cồn Sẻ là một trong những điểm dừng chân trong chuyến viếng thăm mục vụ.
 

Buổi tối, lúc 20h00 đã diễn ra đêm văn nghệ “Hội Nhạc Tình Quê”, với những tiết mục đậm nét văn hóa vùng quê sông nước. Đêm văn nghệ kết thúc với lời dặn dò của Vị cha chung Giáo phận dành cho bà con Cồn Sẻ: “Ước mong cha quản xứ và bà con giáo xứ có những sáng kiến để giúp cho đời sống kinh tế của bà con ngày càng phát triển”. Sau đó, Đức TGM Leopoldo Girelli và Đức GM Phaolô đã ban phép lành cho 56 tài công, chủ thuyền của giáo xứ và bà con giáo xứ.
 
 
Cồn Sẻ thuộc một trong 5 cồn, đảo nhỏ trên vùng hạ lưu Sông Gianh (tỉnh Quảng Bình), có diện tích khoảng 0.96km2, với hơn 3000 giáo dân, được bao bọc bởi một chi lưu của Sông Gianh về phía trái và một nhánh sông nhỏ về phía phải. 


(giaophanvinh.net) 
 

ĐỨC TỔNG GIÁM MỤC ĐẠI DIỆN TOÀ THÁNH THĂM MỤC VỤ GIÁO PHẬN VINH #1

Chuyến viếng thăm mục vụ 
của Đức Tổng Giám mục Leopoldo Girelli 
và Đức Giám mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp 
tại giáo phận Vinh


GPVO - Đức TGM Leopoldo Girelli, đại diện Tòa Thánh đang thực hiện chuyến viếng thăm mục vụ từ ngày 1 – 2/12/2014 tại các giáo xứ Đông Yên, Cồn Sẻ, Cồn Nâm thuộc giáo phận Vinh. Cùng đi với Đức TGM Leopoldo Girelli có Đức GM Phaolô Nguyễn Thái Hợp và quý Cha thư ký, phiên dịch.

1. Tại giáo xứ Đông Yên: Viếng thăm, làm phép và đặt viên đá góc tường 2 nhà thờ giáo họ Đông Yên và Hoành Sơn


Lúc 10h30 sáng ngày 1/12/2014, Đức TGM Leopoldo Girelli cùng phái đoàn đã đặt chân đến giáo xứ Đông Yên. Đón tiếp phái đoàn có Cha Antôn Nguyễn Quang Tuấn - quản xứ Đông Yên, quý cha trong và ngoài giáo hạt Kỳ Anh, cùng đông đảo bà con giáo xứ Đông Yên. Ngay từ lối vào nhà xứ, rất đông bà con giáo dân đã đứng chật hai bên đường để chào đón phái đoàn với nụ cười tươi luôn hiện diện trên khuôn mặt và cờ vàng trắng tung bay trên tay mọi người.


Đức TGM cùng phái đoàn tiến vào nhà nguyện trong sự chào đón của bà con giáo xứ. Cộng đoàn Đông Yên đã mừng đón Đức TGM và phái đoàn bằng các tiết mục văn nghệ đậm đà “bản sắc Vinh”. Sau đó, Cha quản xứ Antôn, đại diện cho cộng đoàn dân Chúa Đông Yên chào mừng và cám ơn 2 Đức Giám mục cùng phái đoàn đã đến với vùng đất “Lang thang dưới núi tiều vài chú, lác đác bên sông chợ mấy nhà” (Bước tới đèo ngang - Bà Huyện Thanh Quan). Ngài cũng nói lên tầm quan trọng của việc xây dựng nhà Chúa. Đặc biệt ngài đã thay lời cho cộng đoàn tỏ lòng yêu mến Đức Thánh Cha và Giáo hội: “Xin Đức TGM khi gặp Đức Thánh Cha, xin chuyển lời của chúng con đến với Đức Thánh Cha là chúng con yêu mến Đức Thánh Cha, chúng con yêu mến Giáo hội”. 


Sau lời chào mừng của Cha quản xứ Antôn, Vị đại diện Tòa Thánh đã ngỏ lời với toàn thể mọi người, ngài nói bằng tiếng Việt: “Xin chào anh chị em, xin chào các con thiếu nhi”. Tiếng vỗ tay hoan hô không ngớt của bà con khi nghe chính Đức TGM chào cộng đoàn bằng tiếng Việt. Đức TGM chân thành cám ơn cha quản xứ cùng quý cha và tất cả cộng đoàn Đông Yên vì sự đón tiếp nồng hậu đã dành cho ngài. Đối với công trình xây dựng nhà Chúa, ngài ân cần nhắn nhủ: “Hy vọng dự án của các con thành công mỹ mãn. Hy vọng anh chị em sẽ đoàn kết để xây dựng nhà Chúa. Và khi gặp Đức Thánh Cha, tôi sẽ giới thiệu 2 ngôi nhà thờ này đến ĐTC, chắc chắn ĐTC sẽ rất biết ơn khi thấy 1 đức tin kiên vững nơi anh chị em. Thiên Chúa ở trên trời là Cha những người Công Giáo cũng như không Công Giáo sẽ chúc lành cho tất cả mọi người”. Ngài cũng không quên cám ơn các em thiếu nhi, những người mà ngài đặc biệt quan tâm: “Cảm ơn các con đã có những tiết mục múa rất tuyệt vời để đón tiếp cha”.


Tiếp đó, Đức Giám mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã làm phép 2 viên đá góc của 2 nhà thờ giáo họ Đông Yên và giáo họ Hoành Sơn. Ngài nói: “Ước mong sau khi hoàn tất ngôi nhà thờ này, bà con sẽ bước vào một giai đoạn an cư lạc nghiệp. Ước mong chính quyền Hà Tĩnh có những chính sách phát triển, bảo vệ biên cương và nền độc lập mà tổ tiên đã bảo vệ bằng cả xương máu”. Sau đó Đức TGM Leopoldo Girelli, Đức GM Phaolô Nguyễn Thái Hợp cùng quý cộng đoàn đã kiệu 2 viên đá về 2 nền móng nhà thờ để đặt viên đá vào góc nhà thờ.

 (giaophanvinh.net)

Thứ Ba, 2 tháng 12, 2014

HỘI DÒNG MẾN THÁNH GIÁ HƯNG HOÁ : KHẤN DÒNG

Thánh lễ Tiên Khấn của 23 Nữ Tu Dòng Mến Thánh Giá Hưng Hóa
 
 
“Hôn Nhân là giao ước giữa một người nam và một người nữ. Khấn Dòng là giao ước giữa con người với Thiên Chúa. Không ai có thể nói giao ước nào hơn giao ước nào. Tuy nhiên, giao ước nào cũng phát xuất từ Thiên Chúa mà đương sự phải tìm ra cho được ý Chúa”.
 
Vào lúc 8g30 thứ Bảy, 29/11/2014, Đức cha Gioan Maria Vũ Tất đã chủ tế Thánh lễ Tiên Khấn cho 23 nữ tu Mến Thánh Giá Hưng Hóa tại nhà thờ Chính Tòa Sơn Lộc, phường Trung Sơn Trầm, thị xã Sơn Tây, Hà Nội. Đồng tế với Đức cha Gioan Maria, có Đức cha phụ tá Anphong Nguyễn Hữu Long, cha Tổng Đại diện Phêrô Phùng Văn Tôn và 30 linh mục trong và ngoài giáo phận. Tham dự Thánh lễ còn có khá nhiều tu sỹ nam nữ và đông đảo thân nhân, ân nhân cũng như bạn bè xa gần của các tân khấn sinh.
 
 
Đúng 8g00, đoàn đồng tế được rước từ nhà khách giáo xứ Chánh tòa. Đi đầu là Thánh giá nến cao. Đi tiếp theo là gia đình và các tân khấn sinh. Đi cuối cùng là quí cha và 2 Đức cha giáo phận. Đoàn rước hân hoan bước vào Nhà Chúa.

Ngỏ đầu Thánh lễ, Đức cha chủ tế nêu bật ý nghĩa của việc khấn dòng là cam kết riêng tư của một người nào đó với Chúa mà, trước mặt đấng bản quyền giáo phận, bề trên Hội Dòng chuẩn nhận. Lời khấn này có thời hiệu phụ thuộc vào đối tượng mà Hiến chương của Dòng đó qui định.

Chia sẻ trong Thánh lễ, Đức cha Anphong so sánh giữa hai giao ước Hôn Nhân và Tận Hiến. Ngài nói: “Hôn Nhân là giao ước giữa một người nam và một người nữ. Khấn Dòng là giao ước giữa con người với Thiên Chúa. Không ai có thể nói giao ước nào hơn giao ước nào. Tuy nhiên, giao ước nào cũng phát xuất từ Thiên Chúa mà đương sự phải tìm ra cho được ý Chúa”.
 
 
Thật cảm động khi thấy các chị tiến lên, đặt tay mình trong tay chị Tổng Phụ trách Maria Nguyễn Thị Vĩnh, mạnh dạn tuyên khấn tuân giữ ba lời khuyên Phúc Âm: khiết tịnh, khó nghèo và vâng phục. Khi đó, trên khuôn mặt các tân khấn sinh, mọi người thấy xuất hiện những giọt nước mắt rơi trên gò má. Đó là những giọt nước mắt của hạnh phúc!

Thánh lễ Khấn Dòng trọng thể kết thúc lúc 10g00, mọi người cùng chia sẻ bữa tiệc mừng các tân khấn sinh tại khuôn viên Hội dòng.
 
 
 
Được biết, với lễ tuyên khấn này, Hội dòng Mến Thánh Giá Hưng Hóa có tổng số 290 nữ tu, trong đó 158 khấn trọn, 132 khấn tạm. Số lượng khá đông các nữ tu như vậy nhưng cũng chẳng thấm vào đâu so với nhu cầu mục vụ và truyền giáo trong giáo phận. Sự hiện diện của các nữ tu tại các giáo xứ và vùng truyền giáo là một chứng tá hùng hồn cho Nước Thiên Đàng mai sau.

Trong những năm vừa qua, Nhà Dòng luôn quan tâm đến việc đào tạo lớp trẻ vì tương lai tùy thuộc chủ yếu vào điều này. Hằng năm cứ vào dịp trung tuần tháng 8, Nhà Dòng bắt đầu tuyển sinh. Con số tăng lên theo năm tháng. Hiện nay, Nhà Dòng có 44 em Tập viện, trong đó Tập I có 21 em, Tập II có 23 em. Tiền Tập có 30 em. Đệ tử có 100 em.
 
(giaophanhunghoa.org)

Thứ Hai, 1 tháng 12, 2014

GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG TRUYỀN CHỨC LINH MỤC

THÁNH LỄ TRUYỀN CHỨC LINH MỤC 
TẠI GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG 
NGÀY 28/11/2014


Thời tiết cuối năm thật là dễ chịu. Khu vực tỉnh Bình Dương, những giọt nắng vàng như xuyên thủng tán lá của hàng cây cao, cùng những làn gió mát mang theo hương sắc của các loại hoa, hòa quyện với nhau, tạo thành một bầu khí thật trong lành.

Dọc theo hàng rào khuôn viên, những cành bông giấy, đủ màu, nương theo ngọn gió nhẹ như đang vẫy chào đoàn người gần xa đang tiến về khuôn viên nhà thờ Chánh tòa Giáo phận Phú Cường để tham dự Thánh lễ Truyền Chức Linh Mục cho 9 thầy phó tế.



Đúng 9 giờ sáng ngày 28/11/2014, trong tiếng kèn đồng trỗi lên khúc nhạc thánh “Chúng con về nơi đây dâng ngàn tiếng ca…) là đoàn đồng tế có: Quý tân chức (9 thầy), quý linh muc (160 cha), đi sau cùng là Đức Cha Phêrô và Đức Cha Giuse.

Ước khoảng có 200 tu sĩ nam nữ và 1000 giáo dân hiện diện trong ngôi nhà thờ, chỗ ngồi tuy chật nhưng không nóng.

Sau phần phụng vụ Lời Chúa là nghi thức truyền chức linh mục.

Khi nghe đọc tên, quý tiến chức, bước ra giữa cung thánh, trước mặt Đức Giám Mục.
 


Danh sách quý tiến chức:
  1. Phaolô Hoàng Mạnh Huy.
  2. Antôn Nguyễn Sĩ Quân.
  3. Giuse Đỗ Văn Hùng.
  4. Phaolô Nguyễn Phú Cường.
  5. Phêrô Nguyễn Chí Công.
  6. Phanxicô Xavie Phạm Quốc Việt.
  7. Giuse Nguyễn Anh Tuấn.
  8. Giuse Maria Phạm Tường Thành.
  9. Phaolô Nguyễn văn Phán.
 

Thánh lễ đã diễn ra khoảng 2 giờ đồng hồ nhưng mọi người không cảm thấy nóng lòng. Ngược lại, khi nhìn mọi người chung quanh ai cũng thành tâm hướng về cung thánh, lắng nghe Đức Cha chủ tế diễn giải, dâng lời nguyện, như nuốt từng lời. Bên cạnh đó là những vị khách phương xa (Hàn Quốc). Họ đã không quản ngại đường xa, mà đến đây cùng hiệp thông cầu nguyện. Chắc rằng Thiên Chúa rất vui khi nhìn xuống đàn chiên của Ngài biết yêu thương và bao bọc cho nhau.
 

Được biết: Trong 9 tân chức có 2 vị đã tu học ở Hàn Quốc.

Sau lời cảm ơn của các cha mới mà cha phêrô Nguyễn Chí Công đại diện. Đức Cha Giuse có đôi lời nhắn nhủ tới các cha mới.

Chúc mừng các cha mới. Phàm cái gì mới rồi cũng sẽ cũ. Mới thì nhớ, cũ mau quên. Các cha mới phải luôn sống trong tâm tình mới mỗi ngày, bởi vì, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã nói: “Chính Đức Giêsu Kitô đã yêu thương tôi”. Chính Đức Giêsu đã yêu thương tuyển chọn các cha mới đây, và bổn phận chúng ta là phải sống xứng đáng với ơn ấy.

Linh mục cũng bất toàn và đôi khi bất xứng nữa. chúng ta hãy cầu nguyện nhiều cho các linh mục, để các ngài, qua ơn Chúa, luôn hoàn thành tốt sứ vụ được giao cho và là tấm gương cho nhiều người noi theo.

Thánh lễ kết thúc lúc 11 giờ 30, nhiều người ở lại xin các cha mới đặt tay cầu nguyện và chụp hình lưu niêm với các cha.

Tôma Đỗ Lộc Sơn

(VietCatholic News)

Thứ Sáu, 28 tháng 11, 2014

HỘI NGHỊ THƯỜNG NIÊN CARITAS VIỆT NAM 2014

Hội nghị Thường niên Caritas Việt Nam 2014

CARITAS VIỆT NAM – Sáng ngày 25-11-2014, Hội nghị Thường niên Caritas Việt Nam năm 2014 đã khai mạc tại Toà Giám mục Bùi Chu với chủ đề “Một gia đình yêu thương và phục vụ”. Tham gia Hội nghị kéo dài 3 ngày này (từ ngày 25 đến 27-11-2014) có gần 100 thành viên từ khắp mọi miền đất nước.

Hội nghị do Đức cha Tôma Vũ Đình Hiệu, Chủ tịch Uỷ ban Bác ái xã hội (UBBAXH)–Caritas Việt Nam chủ tọa và định hướng. Hội nghị chào đón sự hiện diện đặc biệt của Đức cha Giuse Nguyễn Văn Yến, Phó Chủ tịch UBBAXH–Caritas Việt Nam tại miền Bắc; Đức cha Giuse Trần Văn Toản, Phó Chủ tịch UBBAXH–Caritas Việt Nam tại miền Nam; Đức cha Alfonso Nguyễn Hữu Long, Chủ tịch Uỷ ban Loan báo Tin Mừng; cha Giuse Nguyễn Đức Giang, Tổng đại diện giáo phận Bùi Chu. 

 
Điều phối viên của Hội nghị là cha Vinh Sơn Vũ Ngọc Đồng S.D.B., Giám đốc Văn phòng Caritas Việt Nam; Tham dự Hội nghị có các thành viên Hội đồng Quản trị UBBAXH–Caritas Việt Nam của Caritas Việt Nam, quý cha Giám đốc, Phó Giám đốc và Đại diện của Caritas 26 giáo phận, các thành viên văn phòng Caritas Việt Nam tham gia tổ chức và phục vụ.
 
 
Đây là lần đầu tiên Hội nghị Thường niên Caritas Việt Nam tổ chức tại khu vực phía Bắc, vì thế Đại diện tu sĩ tham dự Hội nghị năm nay dành ưu tiên cho các Hội dòng miền Bắc như Dòng Con Đức Mẹ Mân Côi Bùi Chu, Phaolô Hà Nội, Mến Thánh Giá Hà Nội – Phát Diệm, Đaminh Bùi Chu, Thừa sai Bác ái Vinh…

Về phía Chính quyền đến chúc mừng và phát biểu tại Hội nghị có ông Dương Ngọc Tấn, phó Ban Tôn giáo Chính phủ; ông Nguyễn Dương Long, Vụ phó vụ Công giáo; ông Đinh Minh Hoan, phó ban Tôn giáo tỉnh Nam Định; ông Đặng Ngọc Cường, Chủ tịch Uỷ ban Nhân dân huyện Xuân Trường và một số nhân viên trong các cơ sở của chính quyền.

Ngày 25-11

Thánh lễ ban sáng do Đức Cha Giuse Trần Văn Toản chủ tế.
 
 
Hội nghị bắt đầu lúc 8 giờ. Sau phần giới thiệu thành phần tham dự và chương trình làm việc do cha Giám đốc Caritas Việt Nam Vinh Sơn Vũ Ngọc Đồng công bố, Đức cha Tôma ngỏ lời chào thăm các tham dự viên. Tiếp theo, Hội nghị đã nghe Đức cha Giuse Trần Văn Toản trình bày về Linh đạo Caritas Việt Nam. Là một chuyên viên về Linh đạo, Đức cha Giuse giúp các tham dự viên hiểu rõ sự khác biệt và nối kết giữa Căn tính, Sứ vụ và Linh đạo. Ngài chia sẻ những suy tư thần học cá nhân và tham chiếu với các tài liệu của Hội thánh Công giáo để đề xuất những nét chính cho Linh đạo Caritas Việt Nam. Ngài cũng trình bày những dấu chỉ thời đại trong Hội thánh hoàn vũ, trong khu vực Á châu và tại đất nước Việt Nam, giúp các tham dự viên nhận ra bối cảnh trong đó Caritas Việt Nam đang sống, đang phục vụ… hầu nhận ra Caritas Việt Nam là ai giữa lòng Hội Thánh và xã hội Việt Nam.

Đức cha Giuse trích dẫn những trình thuật Tin Mừng cho thấy những giá trị của Caritas được cắm rễ sâu trong Kinh Thánh, hoạ lại hình ảnh của Đức Giêsu Kitô, Đấng không chỉ chia sẻ thân phận của những người cùng khốn mà còn đồng hoá chính mình với họ. Đức cha Giuse nhấn mạnh: “Mầu nhiệm Đức Kitô Vượt Ranh thể hiện trong biến cố Nhập Thể–Nhập Thế–Khổ Nạn và Phục Sinh. Người Vượt Ranh để đối thoại, để đồng hành, để phục vụ con người toàn diện, để chữa lành và ưu tiên chọn lựa người nghèo”. Ngài khích lệ Caritas Việt Nam: Vượt Ranh không gian địa lý, tâm lý, quyền lực, công việc để hiện diện: sống chan hoà, để hoà giải: xây cầu liên đới, để tự huỷ: trở nên mọi sự cho mọi người, để hiệp thông: lột xác trong Nước Thiên Chúa, như Đức Thánh Cha Phanxicô không ngừng mời gọi.
 
 
Ban chiều Hội nghị thảo luận theo nhóm. Các tham dự viên trao đổi với nhau về những yếu tố riêng biệt của Linh đạo Caritas Việt Nam và những hoạt động hữu ích thúc đẩy sự thể hiện căn tính và linh đạo Caritas một cách rõ nét hơn. Hội nghị cũng trao đổi về mạng lưới Hội viên Caritas Việt Nam tại các giáo phận với nhiều kinh nghiệm chia sẻ từ quý cha giám đốc Caritas.

Ngày 26-11

Thánh lễ khai mạc Hội nghị do Đức cha Tôma chủ tế cùng với quý Đức cha, quý cha đồng tế cầu khẩn Chúa Thánh Thần xuống trên các đại biểu tham dự Hội nghị lúc 7g30. 
 

Chia sẻ Lời Chúa trong Thánh lễ, Đức cha Tôma nói: “Caritas được mời gọi thể hiện lòng chạnh thương của Chúa Giêsu. Lòng chạnh thương ấy biến thất vọng thành hy vọng, nỗi buồn thành niềm vui, đau khổ thành hạnh phúc. Ngài chạnh thương đám đông bơ vơ không người chăn dắt để nâng dậy cả một cộng đồng; Ngài chạnh thương người goá phụ thành Naim mất đứa con trai duy nhất để an ủi, đỡ nâng phận người và trao lại sự sống; Ngài chạnh thương các bệnh nhân để chạm tới và chữa lành…” Lời mời gọi của Đức cha đi đến tận cùng: “Không có tình yêu thì tất cả hoạt động trở nên vô nghĩa”.

Trình bày đề tài chính của Hội nghị “Caritas - Một gia đình yêu thương và phục vụ”, Đức cha Tôma nhấn mạnh đến sự hiệp nhất trong tinh thần phục vụ, trong các hoạt động bác ái xã hội giữa các giáo phận, cá nhân và đoàn thể. Ngài cổ võ các đại biểu canh tân động cơ sâu xa của các hoạt động bác ái là tình yêu thương, phát xuất từ tình yêu của Đức Giêsu Kitô.

Sau bài chia sẻ, cha Vinh Sơn Vũ Ngọc Đồng, Giám đốc Caritas Việt Nam, báo cáo hoạt động của Văn phòng Caritas Việt Nam, tình hình của Caritas các giáo phận. Cha Đồng cũng đưa ra đôi nét phác hoạ kế hoạch hoạt động năm 2015 và một vài nhận định liên quan tới bối cảnh hiện tại của Caritas tại Việt Nam.

Bản báo cáo cho thấy sự hợp tác tích cực, tinh thần liên đới bổ trợ giữa Caritas Việt Nam và Caritas các giáo phận trong việc huấn luyện, điều hành và những lãnh vực chuyên môn. Thách đố mà các địa phương vẫn đang phải đối diện là nhân sự chuyên môn và thiếu hụt tài chánh trong việc vận hành các hoạt động.

Lúc 10g30, Hội nghị hân hoan chào đón phái đoàn đại diện Chính quyền đến chúc mừng và trao đổi. Trong lời phát biểu, ông Dương Ngọc Tấn đánh giá cao sự góp phần nhiệt tình của Hội thánh Công giáo trong việc xây dựng xã hội, cách đặc biệt trong thời gian gần đây có sự cộng tác để bảo vệ tổ quốc và thúc đẩy an toàn giao thông. Kết thúc bài phát biểu, ông nói: “Trong thời gian tới, Chính quyền sẽ tiếp tục tạo điều kiện để Caritas Việt Nam hoạt động theo pháp luật và Điều lệ của Caritas Việt Nam; giúp Caritas chủ động tích cực trong hoạt động bác ái xã hội, mở rộng cộng tác với Chính quyền các cấp trong các hoạt động liên quan”.

Hai bài tham luận trong buổi sáng 26-11-2014 do cha Giuse Nguyễn Văn Uy, Giám đốc Caritas Xuân Lộc và thầy Antôn Nguyễn Thành Chương, thành viên Hội đồng Quản trị trình bày. Nội dung tập trung vào tiến trình mở một trường Trung cấp nghề và khung pháp lý cho ngành y tế. 
 

Buổi chiều 26-11-2014 bắt đầu với bài tham luận của Đức cha Alfonso Nguyễn Hữu Long, Chủ tịch Uỷ ban Loan báo Tin Mừng. Ngài nhấn mạnh đến sự nối kết và cộng tác giữa hai UBBAXH–Caritas Việt Nam và Uỷ ban Loan báo Tin Mừng. Theo ngài, hai Uỷ ban này là anh em song sinh, sự phối hợp sẽ đem lại sự phát triển toàn diện cho con người cả hồn lẫn xác.

Tiếp tục là phần báo cáo của đại diện 3 Giáo tỉnh: Caritas Bùi Chu, Caritas Đà Nẵng và Caritas Sài Gòn. Nổi bật trong các báo cáo năm nay là mạng lưới Caritas được thực hiện tại các giáo phận, sự tham gia nhiệt tình của các hội viên và sự đa dạng trong các hoạt động bác ái xã hội như phòng khám, chương trình chăm sóc nha khoa, phát triển giáo dục cho trẻ di dân…

Sau đó Hội nghị họp nhóm theo Giáo tỉnh để trao đổi về việc thiết lập mạng lưới Caritas, tìm phương cách hỗ trợ lẫn nhau trong hoạt động, giải quyết những khó khăn vẫn còn đó và tìm kiếm sự nâng đỡ từ Caritas Việt Nam. Các đại biểu đóng góp ý kiến sôi nổi, những chia sẻ chân thành và cụ thể từ phía các giáo phận giúp mọi người hiểu nhau hơn, hiểu bối cảnh của mỗi giáo phận và ưu tư nhiều hơn cho sự phát triển của Caritas Giáo tỉnh của mình.

Kết thúc ngày thứ hai của Hội nghị, Đức cha Giuse Trần Văn Toản kể một số câu chuyện giáo dục để rút ra những bài học trong linh đạo Caritas. Ngài cũng chia sẻ những cảm nhận thiêng liêng trong đời sống riêng và mời gọi các đại biểu quan tâm nuôi dưỡng đời sống thiêng liêng của tất cả các hội viên Caritas, như thế mới có sự dấn thân hiệu quả và bền vững trong hoạt động bác ái.

Ngày 27-11

Ngày cuối cùng của Hội nghị Thường niên Caritas Việt Nam khởi đầu với Thánh Lễ tạ ơn do Đức cha Giuse Nguyễn Văn Yến chủ tế, cùng với quý Đức cha và quý cha đồng tế lúc 5g30. 
 

Sau điểm tâm, các đại biểu Hội nghị đã đi thăm phòng Truyền thống của giáo phận Bùi Chu, khu nhà các Thánh Tử Đạo… nơi lưu trữ những hiện vật ghi đậm dấu ấn lịch sử và văn hoá từ những ngày đầu Tin Mừng đến với quê hương Việt Nam.

Hội nghị bắt đầu sớm hơn thường lệ lúc 7g45, với phần báo cáo tài chánh của Văn phòng Caritas Việt Nam và đúc kết thảo luận nhóm từ các Giáo tỉnh. Tất cả các đại biểu đều nhất trí về việc cần phải thiết lập mạng lưới Caritas tại các giáo hạt và giáo xứ. Dẫu điều này cần có sự dấn thân lâu dài và lao nhọc, nhưng không thể không thực hiện, để các hoạt động bác ái đem lại hiệu quả bền vững và thăng tiến liên tục.

Đức cha Tôma, Chủ tịch UBBAXH–Caritas Việt Nam và cha Vinh Sơn Vũ Ngọc Đồng, Giám đốc văn phòng Caritas Việt Nam chủ toạ buổi thảo luận chung, cùng các đại biểu phân tích những thuận lợi, khó khăn liên quan đến hoạt động của Caritas tại các giáo phận. Những mối tương quan với các Đấng bản quyền trong Hội thánh, với các linh mục quản xứ, với các tín hữu trong giáo phận… cần phải được kiến tạo cách tốt đẹp, để có được sự đồng thuận và hợp lực trong hoạt động.
 
 
Các đại biểu trao đổi thêm về vai trò của văn phòng Caritas giáo phận, như một nhịp cầu hết sức thiết yếu cho mối tương quan giữa Caritas Việt Nam với Caritas giáo phận, giữa các Caritas giáo phận với nhau và với các giáo hạt, giáo xứ. Sự hiện diện đã quan trọng, năng lực của nhân viên càng quan trọng hơn cho một hoạt động hữu hiệu và lâu bền.

Cha Giám đốc Caritas Việt Nam tổng kết Hội nghị vào lúc 10g15, lược lại những hoạt động trong gần 3 ngày vừa qua cùng với những đề xuất và định hướng cho năm Mục vụ 2015. 
 
 

Kết thúc Hội nghị, tất cả đại biểu hợp nhất trong giờ Chầu Thánh Thể để tạ ơn Thiên Chúa, phó dâng cho Ngài niềm vui và nỗi ưu tư cho hoạt động của Caritas ngày càng hữu hiệu hơn, thể hiện được Caritas là một Gia đình yêu thương và phục vụ, làm chứng cho Tình yêu Thiên Chúa.
 
UB Bác ái Xã hội - Caritas Việt Nam
(WHĐ)

SỰ KỲ DIỆU CỦA NGÔN NGỮ


SỰ KỲ DIỆU CỦA NGÔN NGỮ CON NGƯỜI

Nhìn ngắm vũ trụ thiên nhiên, ta thấy có biết bao điều kỳ diệu mà chúng ta không thể hiểu, không thể giải thích được được. Cũng vậy, khi suy gẫm về chính mình, mỗi người cũng nhận thấy nơi mình có rất nhiều điều kỳ diệu mà Thiên Chúa đã ban cho. Một trong những điều kỳ diệu nơi con người là ngôn ngữ. Trong giới hạn của bài viết này, mời các bạn cùng với người viết tìm xem ngôn ngữ của con người kỳ diệu như thế nào.

Trước hết, ta phải nhìn nhận rằng, ngôn ngữ trên thế giới này thật phong phú. Không ai biết được thế giới này có bao nhiêu thứ ngôn ngữ. Có người nói rằng: “Có bao nhiêu quốc gia thì có bấy nhiêu ngôn ngữ”. Nhưng thử hỏi, chỉ tại Việt Nam thôi, ngôn ngữ cũng đã phong phú rồi. Mỗi tộc người có một ngôn ngữ riêng. Việt Nam có 54 dân tộc anh em, tương đương với 54 ngôn ngữ. Mỗi miền có một cung giọng khác nhau, Bắc – Trung – Nam. Mỗi địa phương lại có phương ngữ khác nhau. Cung giọng của người Huế khác với cung giọng của người Quảng Trị. Cung giọng của người Quảng Nam thì khác với cung giọng của người Nam Định, cung giọng của người Hà Nội khác với cung giọng của người Sài Gòn…. Đó là chưa nói tới tất cả các nước, các vùng miền, các tộc người trên thế giới này. Thêm vào đó, mỗi người lại sở hữu một âm giọng khác nhau. Con nít thì có âm giọng khác với người lớn. Nam với nữ cũng khác nhau. Tuy mỗi người có cung giọng khác nhau là thế, nhưng khi ta quen và thân thiết với ai thì ta có thể nhận ra người thân của mình qua giọng nói cách dễ dàng.

Không nói thì ai cũng biết, ngôn ngữ là phương tiện để diễn tả, truyền đạt ý tưởng. Thế nhưng ngôn ngữ không thể diễn tả hết ý tưởng. Vì thế mà con người có nhiều cách thức để diễn tả ý tưởng của mình. Ngoài hình thức chính là tiếng nói, chữ viết thông thường, con người chúng ta còn có nhiều cách thức khác rất phong phú. Khi nói chuyện, giao tiếp, chúng ta có thể dùng ngôn ngữ của cơ thể như: khua tay múa chân để nhấn mạnh đến nội dung, điều ta muốn diễn tả. Điều này thường thấy nơi những nhà hùng biện, thuyết giảng. Có người thì gật đầu, lắc đầu, nheo mày, nhăn mặt hay nháy mắt thì người kia cũng hiểu được. Với những người khiếm thính thì khác. Họ phải dùng ngôn ngữ ký hiệu hay còn gọi là thủ ngữ. Tuy diễn tả hơi khó khăn nhưng họ vẫn có thể hiểu nhau được.

Một khía cạnh khác mà ta cũng nên lưu ý về ngôn ngữ của con người. Đó là giá trị mà nói mang lại quả là lớn lao. Bởi vì một lời nói có thể đem lại hạnh phúc, tăng thêm niềm vui cho người nghe, nhưng nó cũng có thể làm cho người nghe phải buồn và thất vọng. Có người khi nói ra tạo cho người nghe sự thân thiện, tin tưởng. Nhưng cũng có người khi nói ra thì khiến cho người nghe phải khó chịu. Nhiều cuộc chiến tranh xảy ra hay những mối tương giao thân thiện giữa nước này với nước khác, giữa tổ chức này với tổ chức khác đều do lời nói mang lại. Tình cảm bạn bè thêm thân thiết hay không, một phần cũng do lời nói mang lại. Trong gia đình cũng thế, gia đình có đầm ấm, hạnh phúc hay không thì lời nói có vai trò rất lớn trong việc này. Vì thế mà dân gian mới có câu tục ngữ: “chồng giận thì vợ bớt lời, cơm sôi bớt lửa chẳng đời nào khê”.

Qua những điểm vừa chia sẻ, hy vọng chúng ta sẽ luôn mang lại niềm vui và hạnh phúc cho người khác với những lời nói của mình. Nếu mỗi người đều tìm cách để mang lại niềm vui cho người khác thì thế giới này không còn ai phải buồn khổ nữa. Như Đức Hồng Y Thuận đã nói: “mỗi người một việc tốt, mỗi ngày một việc tốt thì thế gian này không còn việc xấu để chen chân”.

Giuse Nguyễn Vĩnh
Khóa 6 ĐCV Thánh Giuse Xuân Lộc
(VietCatholic News)

VIDEO THẾ GIỚI NHÌN TỪ VATICAN 21 - 27.11.2014

Thứ Năm, 27 tháng 11, 2014

ĐỨC THÁNH CHA TIẾP KIẾN CHUNG 15.000 TÍN HỮU HÀNH HƯƠNG: 23.11.2014

VATICAN. Trong buổi tiếp kiến chung các tín hữu hành hương sáng thứ tư, 26-11-2014, ĐTC đã quảng diễn ý nghĩa ngày tận thế.

Tuy trời mưa nhưng cũng đã có khoảng 15 ngàn tín hữu hành hương từ các nước đến tham dự cuộc tiếp kiến ngoài trời của ĐTC Phanxicô tại Quảng trường thánh Phêrô.

ĐTC tiến vào quảng trường lúc 9 giờ 45 trên chiếc xe díp màu trắng có mái che mưa để chào thăm các tín hữu, ôm hôn và chúc lành cho các em bé được nhân viên an ninh bế đưa lên ngài.

Lên tới lễ đài ở thềm Đền thờ, ĐTC khởi sự buổi tiếp kiến với dấu Thánh giá và lời chào phụng vụ. Và sau phần tôn vinh lời Chúa với bài đọc ngắn bằng 5 thứ tiếng, trích từ thư thánh Phaolo gửi tín hữu Roma nói về viễn tượng tận thế, vũ trụ này sẽ được biến đổi, ĐTC đã tiếp tục loạt bài huấn giáo về Giáo Hội, và ngài nói về Giáo Hội lữ hành hướng về quê trời:

Huấn dụ của ĐTC

”Anh chị em thân mến, chào anh chị em! Hôm nay trời hơi xấu, nhưng anh chị em thật can đảm. Tôi ca ngợi anh chị em. Chúng ta hy vọng có thể cùng nhau cầu nguyện hôm nay.

Khi trình bày Giáo Hội cho con người thời nay, Công đồng chung Vatican 2 ý thức rõ một chân lý cơ bản không bao giờ được quên, đó là: Giáo Hội không phải là một thực tại tĩnh, đứng im, mục tiêu cho chính mình, nhưng Giáo Hội liên tục tiến bước trong lịch sử, hướng về mục tiêu tối hậu và tuyệt vời là Nước Trời, và Giáo Hội ngay tại trần thế này là mầm mống và là khởi đầu của Nước ấy (Xc LG 5). Khi hướng về chân trời đó, chúng ta nhận thấy trí tưởng tượng của chúng ta khựng lại, chỉ có thể trực giác được phần nào sự huy hoàng của mầu nhiệm vượt lên trên giác quan của chúng ta. Và tự nhiên nổi lên trong chúng ta một số câu hỏi: khi nào thì giai đoạn chót sẽ đến? Chiều kích mới mà Giáo Hội sẽ bước vào như thế nào? Nhân loại lúc ấy ra sao? và thiên nhiên bao quanh chúng ta sẽ thế nào? Những câu hỏi này không mới mẻ gì, các môn đệ của Chúa Giêsu thời ấy cũng đã nêu lên: ”Khi nào thì điều ấy sẽ xảy ra?”.. Khi nào thì Thần Trí chiến thắng thiên nhiên, trên công trình tạo dựng, trên mọi sự..? Đó là những câu hỏi của con người, những câu hỏi đã có từ xưa, và cả chúng ta cũng đặt những câu hỏi như vậy.

1. Hiến chế Vui Mừng và Hy vọng của Công đồng chung Vatican 2, đứng trước những vấn nạn vẫn vang vọng trong tâm hồn con người như thế, đã khẳng định rằng: ”Chúng ta không biết khi nào sẽ đến ngày tận thế và chúng ta không biết cách thức vũ trụ sẽ biến đổi ra sao. Chắc chắn diện mạo của thế giới này qua đi, bị biến dạng vì tội lỗi. Nhưng do mạc khải, chúng ta biết rằng Thiên Chúa chuẩn bị một nơi ở mới và đất mới, trong đó có công lý ngự trị, và hạnh phúc sẽ làm mãn nguyện hoàn toàn mọi ước muốn an bình từ tâm hồn con người” (n.39). Và thế là mục đích mà Giáo Hội hướng tới chính là ”thành Jerusalem mới”, là ”thiên đàng”. Đó không phải là một nơi cho bằng một ”trạng thái” trong đó những mong đợi sâu xa nhất của chúng ta sẽ thành tựu, và cuộc sống chúng ta, trong tư cách là thụ tạo và là con Thiên Chúa, sẽ đạt tới mức độ trưởng thành trọn vẹn. Sau cùng chúng ta sẽ được vinh quang, an bình và tình thương của Thiên Chúa hoàn toàn, không còn chịu giới hạn nào và chúng ta sẽ được diện đối diện với Chúa! (Xc 1 Cr 13,12).

2. Trong viễn tượng này, thật là đẹp khi nhận thấy có sự nối tiếp và hiệp thông sâu xa giữa Giáo Hội thiên quốc và Giáo Hội lữ hành trên mặt đất. Những người đang sống trước nhan Thiên Chúa có thể nâng đỡ và chuyển cầu cho chúng ta, cầu nguyện cho chúng ta. Đàng khác, cả chúng ta cũng luôn được mời gọi dâng những công việc lành, kinh nguyện và Thánh Lễ để xoa dịu sầu muộn của các linh hồn con đang chờ đợi hạnh phúc vô biên. Đúng vậy, vì trong nhãn giới Kitô giáo, không còn phân biệt giữa những người đã chết và những người còn sống, nhưng là giữa người ở trong Chúa Kitô và những người không ở trong Ngài! Đó chính là yếu tố chủ yếu, có tính chất quyết định đối với phần rỗi và hạnh phúc của chúng ta.

3. Đồng thời Kinh Thánh dạy chúng ta rằng sự hoàn thành ý định tuyệt vời này không thể không liên hệ tới tất cả những gì quanh chúng ta và xuất phát từ tư tưởng và tâm hồn của Thiên Chúa. Thánh Phaolô tông đồ khẳng định rõ ràng điều đó khi ngài nói rằng ”cả thụ tạo cũng sẽ được giải thoát khỏi tình trạng nô lệ sự hư nát, để bước vào trong tự do của vinh quang con cái Thiên Chúa” (Rm 8,21). Các văn bản khác sử dụng hình ảnh ”trời mới” và ”đất mới” (Xc 2 Pr 3,13), Kh 21,1), theo nghĩa toàn thể vũ trụ sẽ được đổi mới và sẽ được giải thoát một lần cho tất cả khỏi mọi vết tích sự ác và cả sự chết. Điều được nhắm tới giống như hoàn thành một sự biến đổi đã khởi sự, trong thực tế, từ cái chết và sự sống lại của Chúa Ktiô, và vì thế đó là một sự tạo dựng mới; đó không phải là một sự tiêu diệt vũ trụ và tất cả những gì bao quanh, nhưng là đưa mọi sự đến mức độ viên mãn, đến chân lý và vẻ đẹp. Đó là ý định của Thiên Chúa, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, từ đời đời muốn thực hiện và đang thực hiện”.

Và ĐTC kết luận rằng:
 
"Các bạn thân mến, khi nghĩ đến những thực tại tuyệt vời đang chờ đợi chúng ta, chúng ta thấy rằng được thuộc về Giáo Hội quả là một hồng ân tuyệt vời, mang theo ơn gọi cao cả nhất của chúng ta! Vậy chúng ta hãy cầu xin Đức Trinh Nữ Maria Mẹ Giáo Hội, luôn canh chừng hành trình của chúng ta và giúp chúng ta, giống như Mẹ, trở thành dấu chỉ vui mừng tín thác và hy vọng giữa anh chị em chúng ta”.

Chào thăm và nhắn nhủ

Sau bài giáo lý bằng tiếng Ý, các LM và giám chức của Tòa Thánh đã tóm tắt bài này bằng các sinh ngữ khác nhau cũng như dịch những lời ĐTC chào các tín hữu hành hương cùng với những lời nhắn nhủ của ngài.

Với các tín hữu nói tiếng Pháp, ĐTC nói ”trong lúc năm phụng vụ sắp kết thúc, tôi mời gọi anh chị em hãy suy tư về thực tại lạ lùng của đời sống vĩnh cửu mà chúng ta được mời gọi tiến về và chúng ta hãy xin Mẹ Maria trợ giúp để bước vào đời sống ấy.”

Khi chào các tín hữu hành hương nói tiếng Arập, ngài đặc biệt nhắc đến các tín hữu đến từ Irak và Trung Đông, và nói rằng: ”Bạo lực, đau khổ và tội lỗi nặng nề phải đưa chúng ta đến chỗ đặt tất cả mọi sự trong công lý của Thiên Chúa, Chúa sẽ phán xét mỗi người theo công việc của họ. Anh chị em hãy kiên cường và gắn bó với Giáo Hội và niềm tin của anh chị em đến độ thanh tẩy thế giới bằng niềm tín thác của anh chị em; hãy biến đổi thế giới bằng niềm hy vọng của anh chị em và chăm sóc thế giới bằng chứng tá tha thứ, yêu thương và kiên nhẫn của anh chị em! Xin Chúa bảo vệ và nâng đỡ anh chị em!

Sau cùng bằng tiếng Ý, ĐTC nói với mọi người rằng: ”Như anh chị em biết, từ thứ sáu này đến Chúa Nhật tới đây, tôi sẽ thực hiện cuộc tông du tại Thổ Nhĩ Kỳ. Tôi mời gọi tất cả hãy cầu nguyện để cuộc viếng thăm của Phêrô nơi người anh em là Anrê mang lại nhiều thành quả an bình, cuộc đối thoại chân thành giữa các tôn giáo và sự hòa hợp trong quốc dân Thổ Nhĩ kỳ.

ĐTC cũng đặc biệt nghĩ đến các bạn trẻ, các bệnh nhân và các đôi tân hôn, và nói rằng: ”Chúa Nhật tới đây sẽ bắt đầu Mùa Vọng. Các bạn trẻ thân mến, ước gì sự chờ đợi Đấng Cứu Thế làm cho tâm hồn các bạn tràn đầy vui mừng; các bệnh nhân thân mến, xin anh chị em đừng mỏi mệt trong việc tôn thờ Chúa Đấng đến nơi chúng ta cả trong thử thách và hỡi các đôi tân hôn thân mến, hãy học yêu thương theo gương Đấng vì yêu thương đã nhập thể để cứu độ chúng ta”.
 
LM. Trần Đức Anh OP
(VietCatholic News)

Thứ Tư, 26 tháng 11, 2014

DẠY CON TRUNG THỰC - MẸ ĐỪNG COI NHẸ!

Cuộc sống càng hiện đại, dường như chúng ta lại càng quan tâm nhiều hơn đến vẻ đẹp bên ngoài hoặc đi sâu hơn một chút là tài năng được thể hiện ra, chứ ít người quan tâm đến cái phẩm chất đức hạnh cốt lõi bên trong.

Đã từng có rất nhiều bài báo viết về những mẹo hay, kế giỏi giúp các mẹ nuôi con khỏe mạnh hơn, xinh xắn hơn, thông minh hơn mà gần như thiếu đi những bài viết hỗ trợ các mẹ trong việc gây dựng cho con cái đức tốt đẹp bên trong đó.

Và như để hoàn thiện thêm, hôm nay tôi xin chia sẻ với các mẹ một bài viết về cách dạy con tính trung thực – một trong những đức tính quan trọng đi theo con đến suốt cuộc đời. Để bắt đầu bài viết, tôi xin kể hai câu chuyện như sau:

Trung thực là một trong những đức tính quan trọng đi theo con đến suốt cuộc đời (Ảnh minh họa)

Câu chuyện thứ nhất:

Mẹ: Con lấy kẹo này ở đâu, nói mau (giọng đầy vẻ cáo buộc).

Bin: Con thấy trong túi của con.

Mẹ: Con lấy ở cửa hàng phải không?

Bin: Không, con không lấy.

Mẹ: Con có lấy. Chị Bông nói nhìn thấy con lấy kẹo ở cửa hàng. Con nói dối đúng không?

Bin: Không, con không lấy. Là chị Bông nói dối.

Mẹ: Không lấy ở cửa hàng thì con lấy ở đâu? Giờ thì con phải chịu phạt gấp đôi, một vì tội lấy trộm đồ, một vì tội nói dối.

Câu chuyện thứ hai:

Mẹ: Mẹ thấy con có kẹo. Loại kẹo này mẹ không mua cho con và chị Bông nói nhìn thấy con lấy ở cửa hàng (giọng từ tốn).

Bin: (Cúi mặt xuống đất)

Mẹ: Mẹ không thích tính mách lẻo, mẹ cũng đã nói với chị Bông như thế. Nhưng việc lấy trộm đồ của người khác mẹ còn không thích hơn nhiều, và điều mẹ đặc biệt không thích là sự dối trá. Con biết đấy, gia đình ta rất coi trọng tính trung thực. Mẹ tin con, hãy cho mẹ biết sự thật.

Bin: Con không cố tình. Con xin lỗi.

Mẹ: Mẹ biết, mẹ biết là những cái kẹo đó rất hấp dẫn. Mẹ rất tự hào và đánh giá cao vì con đã không nói dối mẹ. Bây giờ thì cùng mẹ quay lại cửa hàng và trả kẹo lại giá nhé.

Chỉ với vài dòng ngắn ngủi, hai câu chuyện trên cũng đã đề cập khá rõ về việc “ươm trồng” tính trung thực trong con người các bé. Ở câu chuyện thứ nhất, mẹ tra hỏi gần như dồn con đến chân tường, khiến con cảm thấy việc nói ra sự thật rất bẽ mặt. Trong hoàn cảnh này, con sẽ có xu hướng chống đối, nói dối hòng che tội.

Còn ở câu chuyện thứ hai, mẹ nói hết chuyện chị Bông thấy con lấy kẹo ở cửa hàng ngay từ đầu mà không cần hỏi vòng vo, tránh tạo cơ hội cho con nói dối. Quan trọng hơn, mẹ đã biết tập trung vào tầm quan trọng của tính trung thực và nói với con rằng đó là giá trị mà cả gia đình coi trọng.

Dù là với ai và ở độ tuổi nào, để nói ra sự thật một người cần phải có mức độ can đảm nhất định. Trung thực không phải là bản năng, càng không phải là phản xạ không điều kiện mà đó là đức tính đòi hỏi cha mẹ dày công dạy bảo. Như để chia sẻ thêm, tôi xin trình bày ra đây một số lời khuyên hỗ trợ các mẹ trong việc rèn tính trung thực cho các bé.

Thay vì cáo buộc, mẹ cần giảng giải cho con biết tính quan trọng của tính trung thực (Ảnh minh họa)
 
1. Phần thưởng cho người trung thực

Là cha mẹ, chúng ta thường chỉ chăm chăm vào việc phạt con mà quên mất việc khen ngợi mỗi khi con làm việc tốt. Phần thưởng cho tính trung thực có thể chỉ đơn giản là một lời khen “Bin của mẹ ngoan lắm”, “mẹ rất tự hào về con”… kèm theo một cái ôm thật chặt. Điều này sẽ giúp con cảm thấy tự tin khi nói ra sự thật, dẫn đường cho những hành động tích cực.
 
2. Dạy con trung thực chính là dạy con không làm ngơ

Mẹ dạy con trung thực không chỉ với riêng mẹ, mà với cả những người xung quanh mỗi khi con thấy người đó mắc lỗi. Khi nhìn thấy cậu bạn thân đang quay cóp bài, con cần có nghĩa vụ khuyên bạn ấy dừng lại bởi bạn ấy đang không trung thực và lừa dối tất cả những bạn khác trong lớp. Trong trường hợp bạn ấy vẫn tiếp tục quay cóp, con cần thông báo với giáo viên.

Không làm ngơ trước hành động dối trá của người khác quả thực là điều cực kỳ khó, ngay cả với người lớn chứ chưa nói đến trẻ nhỏ. Tuy nhiên, nếu cha mẹ không chỉ bảo đúng đắn, củng cố cho bé niềm tin về tính trung thực, bé có nguy cơ bao che hay nguy hiểm hơn là trở thành “đồng minh” với trò lừa dối của bạn.
 
3. Không dẫn đường cho “sự dối trá” chạy

Dù là muốn thử tính trung thực của con, mẹ cũng không nên hỏi con những câu hỏi khiến con có cơ hội nói dối. Giống như trong 2 câu chuyện kể ở trên, thay vì hỏi “Con lấy kẹo ở cửa hàng phải không?” mẹ nên nói thẳng ra lỗi của con ngay từ đầu và giảng giải để con có cơ hội nói ra sự thật và nhận lỗi.
 
4. Cùng con sửa lỗi

Sau khi đã thú nhật sự thật, việc con cần làm ngay sau đó là sửa lỗi. Giúp con sửa lỗi không phải là dạy cho con thói quen cứ mắc lỗi, sửa là được mà rèn cho con thói quen có trách nhiệm với những hành động của mình. Để khuyến khích cũng như tăng thêm sự tự tin cho con, các mẹ nên đi cùng, giúp con nhận ra rằng giá trị của tính trung thực và sự can đảm còn cao hơn gấp nhiều lần so với món đồ mà con lấy được.

Mẹ giúp con lấy can đảm sửa lỗi (Ảnh minh họa)
 
5. Mẹ là tấm gương của con

Nói trẻ con là tờ giấy trắng cho người lớn vẽ lên quả thực không sai. Muốn dạy con trung thực, trước tiên các mẹ cần trung thực với chính con và với người khác trước mặt con. Bỏ lại tiền vào ví bởi không có người thu vé đứng ở cổng trong khi biển ghi rõ ràng 10.000 đồng/lượt có thể giúp mẹ tiết kiệm được một khoản nhưng cái mẹ mất đi là giá trị của tính trung thực trong mắt con.

Hay phổ biến hơn là những lời nói dối tưởng chừng như vô hại của mẹ. Dù chỉ là câu nói đơn giản như “Mẹ đi một lát rồi về ngay” nhưng sau đó, mẹ đi đến hàng tiếng đồng hồ cũng có thể khiến bé không còn tin tưởng mẹ cũng như tin tưởng vào sự quan trọng của việc nói thật.

Phải công nhận, nuôi con khỏe mạnh, thông minh đã khó, dạy con ngoan ngoãn, đạo đức tốt còn khó hơn gấp bội phần. Thế nhưng, cây tre phải uốn nắn từ nhỏ mới không mọc xiên mọc xẹo, trẻ con cũng cần phải dạy bảo từ nhỏ mới mong ngoan. Hi vọng, với những mẹo và chia sẻ ở trên, các mẹ sẽ chiến thắng trong cuộc chống lại chú người gỗ mũi dài Pinocchio.
 
Theo Khám phá 
(mtgthuduc.net)